“秦铭远的追随者,实际上是弱者,是可怜人。因为没有接受科学性学的教育,而人的性欲念又是天生存在的,最终误入歧途。”3月21日,羊城晚报记者专访华中师范大学性学教授彭晓辉,这位被学生叫做“老师爸爸”的彭晓辉,系统分析了“性爱灵修”的本质和缘由。(记者 蒋铮)
A 用心理技巧控制人,比用绳子把对方捆起来还恶劣
羊城晚报:国内的这类“性爱灵修”您知道得多吗?
彭晓辉:不多,这种灵修班应该归到谭崔类,但又是变味的谭崔。谭崔是印度瑜伽的一个分支,瑜伽本身和气功类似,通过身体锻炼和养心活动,来达到修身养性的作用。纯粹的瑜伽就是一种体操,没有精神意味的。
羊城晚报:但是国内的谭崔已经被赋予很多精神意义,比如秦铭远就是鼓吹“婚外性”的。
彭晓辉:我早几年还见过秦铭远,在广州。当时他慕名前来拜访,但不巧没有谈什么话题,也没有涉及什么“性”方面的话题。当时我不觉得这个人特别,后来也再没见过。后来在一个负面报道中见到他的名字和一个半路出家的道士(注:李一)混在一起,可能是双方都有需要吧,我估计秦铭远也把道教的一些东西整合到自己的“教义”里了。
我认为,对于这种玄之又玄的神秘化的“性”培训,是缺乏一定的科学依据的,没有一定的约束就更加不可取。如果单纯是强身健体的瑜伽锻炼,秦铭远只是瑜伽师,那是没有问题的,但是从羊城晚报的报道来看,既不是谭崔,更不是瑜伽。据统计,70%的人容易受到心理暗示,而这种人如果又在寻求精神寄托的话,就很容易被精神控制,甚至达到对导师人生依附的程度。