▲苏州寒山寺向台湾佛光寺赠送因《枫桥夜泊》而闻名的寒山寺大铁钟（复制品）时，星云大师的即兴题词。
———拜访星云大师、对话刘耿主任
刘耿，海南省人民政府台湾事务办公室主任。有影响力的战略学者、台湾问题专家。北京大学、中国人民大学、海南大学兼职教授。中国人民大学国际政治系法学硕士。我国首届世界政治经济与国际关系研究生。20多年致力于对台经济文化研究。正心发愿，为琼台交流合作和两岸和平不懈努力。著有《发展观———中国发展问题思考》等著作10 余部。主编《中国二十世纪思想文库》共十卷。
■ 本报记者
丁 宁 /文
黄一冰/图
星云大师（释星云1927-），俗名李国深，原籍江苏江都，为临济正宗第四十八代传人。国际著名佛学大师，佛光山开山宗长。他在台湾和大陆创办了“中华学校”、“佛光中学”等50余所完全中、小学。创办了4所大学和16所佛教丛林学院，其中2006年投巨资在美国创办的“美国西来大学”被美国大学联盟（WASC）接纳为会员，成为美国首座由中国人创办并获得该项荣誉的大学；在澳洲创办的“南天大学”已成为澳大利亚一流的知名学府。他创办的电视台———“佛光卫视”24小时面向全球播放；他创办的“佛光出版社”出版的经典书籍畅销世界各国，他创办了面向全球发行的《佛光学报》、《人间福报》、《普门学报》和《普门》杂志。创建了面向世界的“救难指挥总部”和十几所“佛光医院”。他在亚洲、北美、澳洲、非洲建立了200余座大型中国佛寺，9所美术馆和26所图书馆。他创办的教育和慈善机构遍布世界各地。他的110余种佛学著述，被翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等十余种语言，流行世界各地。
1月7日，博鳌禅寺信众云集。整个寺庙都被虔诚和敬仰笼罩着。万般周旋之下，主办方终于在活动开始前十分钟，同意记者和星云大师有一个简洁的采访。
大师由于早年糖尿病导致了耳、目的灵活和体力受到了影响。听说来了一个执着的记者，大师笑着说，好。我给大师说，我这算不算执着，大师说，你不容易，这是勤劳。
问大师
“人怎么才能生活得好？”
大师说，人是为欢喜来人间的，想生活得好，是每个人的发心。但是不能总是想自己好，那样很难实现。想自己好必须给别人好，要给人信心，自己才有信心，给人方便自己才会有方便，给人希望自己才能有希望，给人欢喜自己才能有欢喜。把别人的不好都忘了，记住别人的好，这样你的心里都是高兴事，生活自然就顺畅了。心顺了，什么都顺了。
问大师
“怎么做一个快乐的人？”
现在很多人想了很多办法让自己快乐起来，吃好喝好玩好，但是还是不能如愿。您有办法让他们真的从心里快乐么？
大师说，首先身心健康是快乐最重要的条件，西谚云：“健康生快乐，快乐生健康。”
再者得有仁慈的心念。有仁慈心肠的人，别人会喜欢接近他，他的仁慈行为会让人铭记于心。古代高僧大德的仁慈，如智严躬处疠坊、高庵看病如己，乃至像智舜割耳救稚、僧群护鸭绝饮，他们悲悯众生疾苦的精神，不但为时人所崇仰尊敬，也为后人立下仁慈爱物的楷模。付出而后被人尊敬，才会有快乐。
还有对生活应有虔诚的态度。《礼记·大学》说：“上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。”对人虔敬，可以邻里和睦，兴家旺国。真心虔诚，才可以得到你想到的东西，人才会快乐。
问大师
“怎样让年轻人感到幸福？”
“现在年轻人生活得很难。物价在不断地涨，他们买不了房子，买不了车子，找不到好的媳妇，每天还要干很多的生计，很多人感到不幸福，怎么办？”大师说，我过去讲法讲过一个故事，说是有一部日本影片，内容描述孙悟空修行的过程。影片里唐三藏对孙悟空说︰你要是随我学道，必须天天站在同一个地方一百天；站过之后，跪在那里一百天；跪过以后，举起双手一百天；然后浸到水里一百天，身边烤火一百天……要经过这许许多多的考验，我才教你佛法。孙悟空听了，就依照唐三藏所讲的话。做了一百天站着不动，一百天跪地不起，一百天高举双手，一百天浸在水里，孙悟空熬过了所有的一百天，他也成道了。
每个人都希望自己能成功，学业、事业、养儿育女皆能有成。
要经得起喧嚣。人要经得起各种烦恼才能有成就。 好比作为一个学生，光是考试就烦不胜烦，你必须接受事实，才会努力不懈；身为老师，指导不同的学生相同的问题，一再重复，必须能耐得住性子，才能成就学生的学业；商人做生意失败了，得卷土重来；艺术家作品做坏了，也得再来一次。人世间所谓“人多事多”，经不起别人的吵闹，经不起外境的干扰，经不起各种烦琐，深陷在烦恼里，则无法跳脱困境。
要受得了气愤。世间上没有人处处得意、天天欢喜，有时不如意的事情会接踵而来，觉得自己受尽了委屈。但是，生气能解决问题吗？生气不但不能成就好事，反而还会坏事。所以，生气的时候要先忍之于口，不要轻易骂人；再忍之于面，不要展现愤怒的样子；再忍之于心，心不气了，最后就没有事了。《菩萨戒经》载，佛陀在过去世修行的时候曾经被五百个“健骂丈夫”追逐恶骂，佛陀走到哪里他们就跟着骂到哪里，而佛陀的态度是“未曾于彼起微恨心，常兴慈救而用观察”。这种修持最后使佛陀证得无上菩提。所以，我们要把一切外来的横逆与侮辱都看作事业中的增上缘。有勇气有能力的人应该经得起狂风暴雨的吹打，应该抵得住一切魔障的攻击破坏。荣辱毁誉来时要忍得住、耐得下，这样才能成就一番事业。
要耐得住时间。你能耐得住时间，物换星移，人就成长了，如同见到花开，也就是离果子成熟的时间不远了。
刘耿主任是此次星云大师海南行的总策划和组织活动总负责人。采访刘耿不是作为一个官员身份，而是作为一个专家学者。20多年的对台工作和研究，使他对琼台经济文化交流合作和两岸关系有了比较深刻的认识和见地。
刘耿与星云大师有过数次交往。“大师是一个了不起的人，他不但佛道高深，对现代哲学文化都有很深的造诣。我们请大师来，使琼台人民更进一步了解，让两岸人民通过一种特殊亲和的文化载体和途径更加亲密包容。”
有情有义
大师是个“人间佛”
“大师对海南有情有义。2013星云大师中国大陆书法展的行程，按照台湾佛光山工作人员最开始的设定，首展是在北京。接到海南的邀请后，他不顾改行的烦冗，绝然来到海南。大师对罗保铭书记说，他是被我的真诚和热情，被海南台办的真诚和热情，以及海南人民的真诚和热情所打动。大师对海南的情意，我始料未及，当即联系展馆，但是省展馆的展室已经全满。我们试探着沟通了一位大家，请他关照，没想到，一开口事情就解决了。那位先生也是一位了不起的人物，他说，琼台文化交流事大，星云大师的事更大，因为他的事都是为别人做的。
“大师多次给我说，海南和台湾，是祖国的两只眼睛，可以望向大海之源，面向世界；海南和台湾，是祖国的两只手，张开就是拥抱，握起就是拳头，是保卫祖国的海上长城。我们可以联想起小平当年倡导开发海南岛，说‘海南岛好好发展起来，是很了不起的’，并在两次关于海南的谈话中提及台湾，提出‘用20年时间把海南岛经济发展到台湾的水平’的设想，我借用一句时尚的话说，这一切皆有可能。”刘耿说。
大师几乎在世界各地都捐有道场、学校和幼儿园。他还通过各种渠道办培训班，讲的都是中华文化，写的都是中国汉字，传播的都是和谐和共生。大师坚定地认为，一个民族有了文化，才能生生不息，造福人类。
文化联姻
海南发展有无限的可能
星云大师在博鳌亚洲论坛所在地表示，“不要把我只看成一个和尚，我还是一个中国人，我可以做很多社会事业。”他与民众畅谈人的幸福、两岛交流、两岸关系、中华文化、亚洲精神、世界和平，还捐资百万元人民币倡议在博鳌创建“亚洲文化机构”，为海南未来的发展拓展视野。
刘耿分析说，星云大师海南行的“后置效益”将渐显。他说，琼台两岛原本地缘相近、血缘相亲、文化相近，在推动两岸关系中有着特殊的作用。两岸开放交流以来，两岛民众通婚通商，不少村乡镇市结为“友好”单位。目前已经有1600多家台资企业落户海南，从现代化农业，到产品加工业，到酒店、餐饮、娱乐服务业。
“海南省委、省政府高度重视琼台两岛合作，去年做出重大决策，让台办工作‘接地气’。”刘耿告诉记者：“在南部保亭县大陆唯一的以少数民族交流为特色的‘海峡两岸交流基地’，已吸引中国社科院前往建‘台港澳研究院’；在北部澄迈县，政府规划了一万多亩土地建设琼台交流合作基地，除了台湾投资创业园，还将建设台湾风情小镇。两岛文化交流也越来越频繁，举办了诸如2012‘两岸诗会’等一系列颇有影响的活动。”
2013年，星云大师海南行为新的一年琼台两岛交流合作开了一个好头。这次活动，全球有30多个国家进行了专题报道，世界绝大多数华文媒体发布了消息，网络搜索界面有199万面。对海南的经济文化宣传及美誉度的提升起到了很好的作用。刘耿说：经济合作手牵手，文化交流心连心，可以预计星云大师海南行将助推琼台两岛进入经济、文化大交流、大合作新时代。
台湾
佛光山游记
■史前石
2009年，海南旅游部门始开赴台旅游线路，我有幸参加了首发团。饕餮了台湾的自然风光大餐，又在有“台湾佛都”之称的佛光山洗涤了一下自己的灵魂。
位于高雄近郊的佛光山是闻名中外的佛教胜地，其开山宗师就是星云大师。此山是一座名副其实的佛光普照的圣洁之山，山上林海茂密而墨染幽深，古树参天而含烟蓄罩，山间紫气徐渡，林中瑞气静浮。山上的佛光寺是无数佛教寺庙中佛意最为正统的佛教寺庙之一。
进入不二门，便是一个殿阁复叠，格局恢宏，菩提群立的净界。特别令人眼花缭乱的是五百罗汉五百态的场面，五百尊罗汉塑像在草丛中或卧或坐，或躺或倚，个个敞胸露怀，个个笑容可掬。山上的殿宇不乏曲阜孔庙甚至北京紫禁城的气度与风韵，且尽处皆是绿树翠竹、花草竞妍，游人莫不如身临清净的梵土，亦如恍入仙山琼阁。
一路上所见的露天立体佛像不计其数，所有的佛像均金光闪烁，身高大多1米有余，有的与真人等身，有的则高达数米、数十米。有的几十尊聚而成阵，有的几百尊伫立成行，数百尊阿弥陀佛肃穆宁静，数百尊观音菩萨面目慈祥。山顶的“接引大佛”是佛光寺最大的塑像，高37米，全身镏金，光芒四射。大佛静立于一片油绿的树丛之中，左手下垂迎迓众生，右手抬而接引。围绕在大佛脚下的是480尊各高1米多的立佛，气派宏伟肃穆。
佛光寺的建筑群规模宏伟， 大雄宝殿、大悲殿、大智殿和大愿殿等都是金碧辉煌的宫殿式建筑。其中高20余米、面积近6000平方米的大雄宝殿是佛光寺的核心，此殿殿堂的面积有3600平方米，堂内是一个名副其实的佛国，除了一口铸于1906年的仿明大钟之外，几乎全是佛像。正中的三尊大佛立体坐像皆高7米有余，中为佛祖释迦牟尼佛，右为阿弥陀佛，左为药师佛，三尊大佛全身镏金，面目慈祥。殿堂佛像总数数量之多，是各佛教名山的“万佛殿”无法匹比的。
供奉观音菩萨的“大悲殿”同样是一座气势磅礴的大殿。殿中的观音菩萨高7米许，伫立的观音菩萨手持净瓶，脸上充满了大慈大悲和仁爱，给人以无限的崇拜和亲切感。殿堂四壁嵌有1万个神龛，每个神龛都供有1尊观音菩萨，这绝对是观音菩萨塑像最多、规模最大的观音圣殿。
使人感慨的是，游佛光山是完全免费的，不但分文不收，连寺中派往各旅行团体的导览、解说人员也都是义务的。他们认为向崇佛者或游人收取门票是对佛教的玷污和亵渎，是不可以原谅的。
