美国《侨报》评论：“暴力与血腥永远是一个文明社会的痛点，绝对是不能容忍的。周克华的枪口所向也都是平民百姓，任何一个理性的社会及公民都不希望再出现下一个周克华。因而，对疯狂杀人者给予同情、乃至崇拜，只会宣扬仇恨，助长社会戾气。”
“像周克华这样的人，有人用社会环境的理由为他开脱。”于海说，“作为社会学家，我不会轻易反思社会欠了周克华什么，就算受到委屈，难道都要采取滥杀无辜的手法吗？我们需要反思如何让这个社会变得更加人性，同时操作更加专业。”
在重建公信力方面，于海主张，在今天这样一个政府主导的多元时代，出了问题不要首先怪罪人民，板子应打在主要负责人身上——政府要更加有畏惧心，更加谨慎开明，更加通情达理。如果政府官员做事情经得起质疑，那么人民也会变得更加讲道理，自己检讨自己。 “最重要的是要有一种合法的对立面，让有权力的人心存畏惧，而不是心存侥幸，胆大妄为。”
不宜八卦，停止娱乐
周克华死后，其被毙地点俨然成为“景点”。
15日，即周克华被击毙的第二天，重庆媒体记者在回访沙坪坝区童家桥时看到，不少市民围在现场，有人扮匪有人扮警，一次又一次地模拟击毙周克华的过程，有市民统计，“半个小时有几个人已经演了10次”。
每次要找个人扮演周克华都很难，但是想扮演警察的人往往有一大堆，他们都挤在电线杆背后，想对周克华“开枪”。当“周克华”中枪倒地后，周围就响起一阵掌声和欢笑声，那些摇着蒲扇、牵着小狗、抱着孩子的“观众”，对“周克华”骂着该死，对“警察”发出赞叹声。
表演者似乎是想通过这种方式表达一种除恶的解气，与此同时，大众对周克华作案动机、相关背景的好奇心也有增无减。然而，当“爆头哥”的称谓在网上扩散开来，当周被击毙的血腥高清照片未加处理就公布出来，当媒体把凡是可以与周克华发生关联的人和物都拎到公众面前，整个社会过度消费着与案件无关的“八卦”新闻，事情就开始变味。
