今年5月，保山市施甸县委宣传部、档案局、史志办及电视台的工作人员在同一时间走进了旧城乡一个叫小中山的村民小组，对施甸县旧城乡小中山最后搬迁的10户石头城人家进行资料收集。让人意想不到的是，在这个有45户人家居住的彝家石头城的老房子墙内，工作人员第一次发现了象形文字。为此，石头城的文化内涵成了当地文化部门探索施甸文脉的不解之谜。
施甸县旧城乡小中山村民小组是一个施甸县乃至保山市彝族较为集中的民族聚居自然村，全村45户人家210人集中居住在不足1平方公里的山洼间。从当地上了年纪的老人口中了解到，这个村早在明朝就有一位苏姓的先人担任乡老(村长)，1939年，又有一位名叫苏正昌的人被委任为保长。上世纪70年代，这个家族出了一个区委书记，1996年至1999年，旧城乡乡长苏朝良就是苏正昌之子。由此可见，彝族聚居石头城的文化传承源远流长。
有一个电视剧叫《木鱼石的传说》，主题歌叫做《精美的石头会唱歌》。不错，在施甸县旧城乡的小中山这个深居大山深处的“石头村”，百姓的日常生活、生产都离不开石头。这个只有45户居民的小山村里全是彝族人，所以当地人称它为彝人古村。这里的农民住房全部都是用茶杯大、碗口大的石头堆砌成10米多高的墙，村民们生产生活用品基本都是以石头为主，如石水缸、石磨、石杵臼等等。著名电视演员黄永刚到此地采风后称赞说：“旧城的石头村是目前在地球上保存最完美的石头城！”近几年，施甸县的文化部门将这个村子作为人类自然遗产加以保护。
2001年以及今年，施甸县两次实施异地搬迁项目，小中山的45户居民分两次迁出了石头城，石头城即将成为远去的历史记忆。为把小中山的石头城作为人类自然历史文化保护，施甸县档案局在第一时间发起动员，用影视、文字和图片将该村原始村容村貌进行保留，为此，一场多部门联合的资料收集队伍就在同一时间出现在小中山这个石头城内。
当我们走在村里的石板路上时，映入眼帘的都是整齐的石头墙、平整的石砌天井，显出古朴特色的石砌照壁和种种与石头分不开的日常生产生活用品(如石灶、石磨、石盐臼、石杵臼等)，种种石器展示的不仅仅是自然文化的旋律，让我们心中留下了探寻古人类生产、生活和生存的深刻印象。
要说石头与人类文化融合，石头的灵性还会把爱和孝的理念塑造在人的思想意识中。在当地，我们了解到，在上世纪70年代，就在石头城有一个远近闻名的杨海庭，他出生在小中山，由于从小受过初等教育，工作中能够吃苦耐劳，当组织上要提拔他到条件优越的地方工作时，他婉言谢绝了。他要在小中山尽孝与老母安度晚年。其实，杨海庭是生活在石头地里的人，石头养活了他，他也离不开石头。石头缝里的杂粮成了他强身壮体的能量，在他及全村人的脑海中，这里的石头不仅是生活的伴侣，这些精美的石头还一直在谱写着生活的赞歌。上溯到抗日战争时期，当时的小中山村是旧城的行政中心原保山县关南乡第七保办公地，是一个抗日基层政权，曾为滇西的抗战事业贡献了力量。就在1941年——1942年间，原国民党第87师、129师等的公文就用快马直送至这里，再由这个政权组织人员将修路民工摊派和抗日军用粮草征集到抗日军需库。两年前，当地文管所已将这批公文公布于世。
小中山石头城，你不仅是历史文化的自然宝典，还将成为永恒的记忆之城。(杨炳山 陈世装)
