阳春三月的台北市东北部远郊，“何日君再来”的歌声吟唱于金宝山墓园“爱区”的邓丽君纪念公园。乐坛造型的花丛绿荫中一隅，为一代歌皇巨星邓丽君墓地。中新社记者 贾国荣 摄
中新网1月30日电 台湾《联合报》29日刊出评论说，嗲气的定调，被视为女性温婉的原型，那是邓丽君生前的框限。相对于凤迷于凤飞飞，或者台湾人对江蕙、香港人对梅艳芳的理解，以及后辈女歌手林忆莲张惠妹等的宽广多姿，邓丽君歌曲中值得注意的阶段性，包括装饰音的隐没、她创意的自主介入等，始终没有被充分讨论。
文章摘编如下：
今年，邓丽君六十岁。过世多年后，机场商店醒目摆着邓丽君精选金曲，她成为联系着两岸感情乃至整个华人世界感情的人物。
符号意义上，她死了，随着人们撷取所需。在台湾在大陆，一出血浓于水的团圆剧里，有趣地是，两岸在她身上找到相反的意涵。
小邓歌声中有对温婉情性的渴望，恰似歌词中喜与乐的小城生活，似真似幻。
幸抑或不幸？声名愈大盛，她的真实人生愈被空洞化。其实邓丽君后期，外在的形象与她自己选择的人生走向产生极大的落差，不只落差，甚至是冲突。众人为她订制好的曲谱中，当时她种种显现自我的举动，包括外籍年轻男人陪伴在侧，都属于尴尬的不协调音。
反过来看，为什么邓丽君远走异乡，还愈走愈远，也因为乖巧走红的艺界人生，给了及早被定型的她一条极窄的路。
嗲气的定调，被视为女性温婉的原型，那是邓丽君生前的框限。由于这框限，外界看童星出身的她，总用看待女性最传统的方式。相对于凤迷于凤飞飞，或者台湾人对江蕙、香港人对梅艳芳的理解，以及后辈女歌手林忆莲张惠妹等的宽广多姿，邓丽君歌曲中值得注意的阶段性，包括装饰音的隐没、她创意的自主介入等，始终没有被充分讨论。
将她的真实人生展开，才发现声音中更丰富的层次，例如她唱“我只在乎你”含着情人旷缺，却也有“是否遇到另一人”的自问自答(具现代感，“苏打绿”才会翻唱)。尤其美空云雀那首“川流不息”，当年邓丽君诠释下，人生行路的意境尽在其中，那是追寻不遂亦不放弃的奋进。少了小调的甜美，像她最后一张专辑，动人尤在音质的清明如水。而她确实愈来愈淡泊，譬如在香港赤柱家居，常是对着电视，一个人吃饭。她有意避开家人，也避开周围的压力。
可惜这一切戛然而止，我们猜不出，远离繁华后，邓丽君的歌声能不能走出条新路？在湿气重的异地，有些胖有些老，最后的身边伴侣保罗封口后，她人生存着许多待解的谜团。
我们大可揣测，邓丽君种种不肯媚俗的努力，事关娃娃音的甜腻怎么转型，也事关她在岁月独行中寻找自我。其实，与擅会的、熟悉的、别人加的窠臼决绝说“不”，那是每位艺术创作者的生命挑战。其中险阻逢生，成败只有一线！告别旧日之我，头也不回逆着走，她仍在攀爬与别人期待不一样的艺术高峰。
无奈的是邓丽君没有活下来，针对她音乐中的线索，后世也未出现完整而新意的诠释。至今提起，无论“你怎么说”的幽怨娇嗔、“何日君再来”的情衷自抑、“路边野花不要采”的嗲声叮咛，小调旋律里，男人的存在被极大化，一曲又一曲，重弹对女性内心世界最传统的错认！
要不以简化的情感框限她，要不以失真的性别角色虚构她，时代变了，对邓丽君的认识若没有进境，那么，盛名与真实的她无关，棺木里，是只钉在绣花架上的死蝴蝶。(平路 作者为作家)
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