他们的将来——如何向家人、社会交代？
对于年轻的GAY来说，“将来”是个非常沉重和令人焦虑的字眼。
摆在他们面前的，无非两条路——出柜，勇敢向家人坦白自己的性取向；结婚，给家人和社会一个交代。而后一条路，是绝大多数人的选择。
可朋坦诚地说，对于将来，他有非常明晰的设想。“我想找一个拉拉(女同性恋者)‘形婚’，最好是P(女同性恋者中偏女性的一方)，如果双方都有这个想法，我们可以一起生个孩子”。
可朋想买两套挨着的房子，或是门对门，或是楼上楼下，一套让形婚对象和她的伴侣住，另一套自己和伴侣同住。平时各人有各人的生活，如果有双方的亲戚往来时，就暂时伪装成住在一起。
“等到大家都老了，情感和性需求相对淡了，我们和孩子可以真正生活在一起，互相做伴，孩子也有一个完整的家庭。”这样的设想，听起来很美，可是实施起来似乎并不那么容易。
而在另一个我了解的故事中，一位70多岁的老先生，从来不知道同志的圈子，也没接触同类的渠道，一辈子压抑着自己的情感和性需求。直到有一天，他从媒体上看到了河南公益先锋组织的报道，打来电话号啕大哭。
与志愿者交谈之后，他勇敢地向老伴坦白了自己的性取向，而老伴凭着几十年的亲情包容了他，让他去做自己想做的事情。这位老先生最终成为公益先锋组织的一名志愿者。
“这位老先生的经历能代表相当一部分同志的生活，为了给社会一个交代，他们终其一生压抑着自己的情感和欲望。”
他们的希望——社会的发展和进步才能彻底消除恐同
作为中国第一位研究性的女社会学家，李银河女士一直倡导“同性婚姻合法化”，得到同志圈的普遍尊重。但河南公益先锋组织的负责人何胜南却有着不同的看法。
“我从来不认为这是解决问题的根本办法。”何胜南说，如果社会的开放度、包容度不够，即使同性婚姻合法化得以实现，也不可能有很多同志真的站出来结婚，公开自己的性取向和性伴侣，他们依然会遭到歧视。
消除恐同，最根本的办法是社会的进步和包容，“举个例子来说，二三十年前，青年男女在公共场合做出勾肩搭背的亲密举止，都会被人侧目视之，甚至受到谴责，现在呢？拉拉手，搂搂肩，抱抱腰，都是再正常不过的行为。”
所以，消除恐同，最需要的并不是法律的支持，而是根深蒂固的传统观念的动摇。而这种观念的动摇，需要的是则是时间，“没有一代两代人的努力，恐同现象不会彻底消除”。
