这幅作品曾发表在1920年创刊的《美育》杂志上，命名为《女》。
几度辗转路径仍然存谜
消失了近一个世纪之久的《半裸女像》，在这漫长的百年岁月中经历了怎样的颠沛流离，眼下仍是个谜。
王璜生曾经调阅了央美此前做过的所有入藏登记记录，却并未查到有关这幅作品的任何信息。据记载，1918年李叔同出家前夕，曾将他的油画作品寄赠给当时的北京美术学校，即中央美术学院前身，不过《半裸女像》并不在其列，而且这批作品据传在上世纪二三十年代就已丢失了。
这幅作品出现在《美育》杂志创刊号上时，被命名为《女》，其出处则是“上海专科师范学校藏”。上海专科师范学校是现代中国第一所私立艺术师范专科学校，其创办人中，吴梦非、刘质平和丰子恺三人均为李叔同高足。吴梦非能够刊登此画，也正因为有近水楼台的便利。自上世纪50年代以来，这件作品一直作为李叔同的代表性作品，出现在各种与李叔同相关的书籍、文章、学术研究和文学性传记中，但其去向却无人知晓。
不过，在上世纪60年代初期，《半裸女像》的确曾出现在央美美术馆内。王璜生介绍说，当时，中央美院美术史系教师李树声曾在馆内拍摄过这幅画作，当时的照片如今仍完好地存放在李树声的家中。
或有另一《裸女》待发掘
为了评估这幅《半裸女像》的艺术价值，央美前天专门召开了一次鉴定及研讨会，与会专家的意见并不一致。
中国艺术研究院研究员郑工认为，中国早期留学生的作品流传下来的很少，从这幅作品没有署名并缺乏直接文献记载这两个问题，他推测这极有可能是一幅临摹之作。但是更多的学者则主张，当务之急是应对作品进行一次还原性清理，找出其是否有修过的痕迹。
中央美术学院人文学院院长尹吉男表示，这样的鉴定应分为三个步骤进行：首先是将其与1920年刊登在杂志上的图片进行定点精确测量，以确定其是否为同一作品；随后还要再进一步确认画作中哪些地方曾被人修复过；最后通过物理、化学等科学手段，确定其创作年份。
值得注意的是，根据央美美术馆的记录，受著名教育家夏丏尊后人所托，著名作家叶圣陶曾于1959年将一幅名为《裸女》的大型油画捐赠给中央美术学院。不过，叶圣陶之孙叶永和证实，他儿时见过那幅《裸女》，但是与此次被发现的《半裸女像》不同，那幅画中的人物为全裸，而且画幅尺寸要窄一些，外观上更扁。王璜生据此推测，央美可能还藏有另一幅李叔同创作的人物油画，等待人们去发掘。
《半裸女像》年底亮相
今年12月，李叔同作品及相关艺术、文献、研究成果等，将集体亮相中央美院美术馆。届时，此次新发现的《半裸女像》，以及从日本东京艺术大学借出的《李叔同自画像》，将同时进行展出。
王璜生告诉记者，当前先要原汁原味保存好《半裸女像》，接下来会对画作展开修复。在他看来，画作保存程度属于很好，修复难度并不算大。去年底，他所在的展馆曾举办过一场藏品修复展，其中，创作于民国时期的油画《揽镜》和国画《伏虎罗汉》，尽管受损较为严重，但均得到了成功修复。对于这幅受损程度较轻的《半裸女像》，王璜生有信心能够修复如新。
此外，央美美术馆还将着手对李叔同作品进行进一步研究，同时积极查找另一件李叔同《裸女》作品的下落。
文化奇人李叔同
李叔同，1880年出生于天津，1905年东渡日本留学，在东京美术学校攻读油画，同时学习音乐，并与欧阳予倩等创办话剧社。他是中国二十世纪传奇式人物，也是“二十文章惊海内”的奇才，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学多项才艺于一身，在多个领域开创国内文化艺术之先河。他是中国第一个开创裸体写生的美术教育家，也是第一个向中国传播西方音乐及戏剧的先驱者。同时，他先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等文化名人。
1918年，正当中年的他在杭州剃度为僧，法号弘一，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。1942年圆寂。赵朴初评价大师一生为：“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。”
