祖孙三代共同祭拜先祖。 张晓科 摄
来自国内外的孔子后裔在家祭现场互相交流。 本报记者 张晓科 摄
(记者 黄广华 范少伟 汪泷) 公祭孔子结束后，28日上午10点02分，壬辰年纪念先祖诞辰2563年孔子后裔家祭大典正式开始。来自海内外的300余位孔子后裔代表来到孔庙大成殿前，共同祭拜孔子。今年家祭孔子首次实行祖孙三代共同祭拜先祖。
家祭孔子正式开始后，家祭的主祭官和陪祭官首先走进大成殿内，向孔子行三拜九叩礼。之后，孔子后裔代表孔令玉在大成殿内宣读家祭祭文，同时大成殿月台前开始演出八佾乐舞。乐舞结束后，来自海内外的300余名孔子后裔先后来到大成殿前，向孔子行“叩拜礼”。
记者在现场注意到，在家祭孔子现场，出现了祖孙三代家庭代表一起祭拜先祖孔子的情形。小孙子孔幼旭5岁，跟着爷爷和爸爸上香跪拜，看起来有些兴奋，而旁边的爷爷孔维銮和爸爸孔亚洲则面带严肃，特别虔诚地在大成殿前向孔子行跪拜礼。“我今年50岁，是孔子的第78代孙，第一次带着小孙子参加家祭。”孔维銮告诉记者，现在小孙子能熟练背诵《三字经》、《千字文》，可能对其中的含义并不是特别了解，但孝顺父母、尊敬师长等思想已经融入了孩子的日常生活中。
孩子从小参加祭孔大典，以这种形式接触孔子思想，长大后也会传承和延续、发展儒家思想。世界孔子后裔联谊总会副会长孔德班告诉记者，这是今年家祭创新的地方。
“现场孔子后裔共同跪拜在祖先面前时不少人都激动得眼含泪水，显露出真挚的内心情感。”来自河南的一位孔子后裔说，孔子后裔们在祭拜祖先的同时也进行了一次心灵的洗礼，他们会更加铭记孔子“仁爱”、“诚信”思想，遵照家训约束自己为人处事的规则，并为社会做出自己的贡献。
世界孔子后裔联谊总会副会长孔德班
祭祀只是方式重在心灵祭奠
“今年的家祭与以往有所不同，增加了祖孙三代一起祭祀，同时主祭官、陪祭官行的是‘三拜九叩’,其余参加家祭的孔子后裔行的是‘叩拜礼’。”孔德班说，以前所有参加家祭的人员都是鞠躬，没有行‘叩拜礼’,祖孙三代一同祭祀，也是孔子薪火延绵不断、孔子思想充满活力的表现，孔子的香火不灭，中华文明的根系也不会不断。
孔子深刻认识社会人生，也对自然、天命有自己的理解。“孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德，希望通过这些礼仪教化人心，使‘民德归厚’。”孔德班说，孔子推崇周礼，强调“慎终追远”，重视丧葬与祭祀，其着眼点应该在于现世人间的秩序。人只有做到“亲人”才能“爱人”，只有在“亲人”的基础上加强修养，推己及人，才能“不独亲其亲，不独子其子”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。
“祭祀的意义除了表达对圣贤的缅怀和尊重之外，还表达了民众对自我心中神性的追寻，祭祀的过程实质上是对人性崇高的一种心灵祭奠，祭祀只是一种方式与过程。”孔德班认为，现代人缺少的是这种心灵的祭祀，这也是孔子祭祀思想的人文价值所在。
