葬皇帝 嫁公主 杀太子
1644年,明崇祯17年,猴年。猴年确实闹腾。这年3月,已经在西安建立“大顺”政权的农民起义军在闯王李自成的率领下,一路朝北京进发,势如破竹。而在山海关外,多尔衮率领的10万满洲铁骑,正虎视眈眈,在与明朝山海关总兵吴三桂的对峙中,眺望北京作壁上观。一场“螳螂捕蝉,黄雀在后”的惊天闹剧正在北中国的大舞台上开演。
李自成把崇祯葬到贵妃墓
崇祯17年3月17日,李自成的大顺军对北京完成合围。北京城与外界的联系完全隔断。曾对吴三桂进京勤王抱有幻想的崇祯皇帝绝望了。他做梦也没有想到起义军会来得这样快。崇祯皇帝急得甚至面对大臣哭泣。
18日晚上,崇祯宠信的太监曹化淳将彰义门打开,李自成的军队已来到紫禁城的金水河畔。崇祯帝知道,留给他的时间已不多了。他和起义军之间十几年角逐已经有了胜负。崇祯开始安排后事,他派人将三个儿子分别送到外戚周家和田家,然后要周皇后自尽,随后把15岁的公主找来,崇祯叹息说:“汝何生在朕家!”说完,左手以袖掩面,右手持剑砍杀,但因手颤而未砍死,被人背出宫去。随后,崇祯又杀了几名亲近的妃嫔。然后,叫王承恩陪他饮了几杯酒,带了几十名手持斧头的太监,骑马出东华门,转向安定门。但此时门已封固,不能打开。天快亮时,走投无路的崇祯只得又回到乾清宫,敲钟召集大臣议事,大臣没有一个来的。完全绝望了的崇祯最后带着王承恩离开紫禁城,来到煤山(今景山),在一棵老槐树下自缢而死,死时身着蓝衣右脚穿一只红鞋,左脚光着,衣上用指血写了几行字,指责大臣们误国,才落得这样的下场。王承恩也陪主子一起吊死。
李自成进入皇宫后,尚不知崇祯已死。在宫中搜查,没有找到,以为逃匿民间。于是下令,交出崇祯皇帝者赏万两黄金。后来,才发现崇祯已吊死在煤山。李自成下令将崇祯尸体连同周皇后的尸体一起送往昌平,葬到田贵妃的墓中。田贵妃是崇祯皇帝最宠爱的妃子,死于1642年7月,其墓是崇祯皇帝专门为她建造的,规模很大,颇为讲究。崇祯皇帝生前尚未为自己修造陵墓,这是因为,他认为天寿山陵区已无理想的茔地,他想建陵于马兰峪,就是后来成为清东陵的地方,但即位后,国事繁乱,就延搁下来。崇祯万没想到,他死后竟会屈就在贵妃的墓里。
大清恩准明官民为崇祯戴孝
1644年,波诡云谲。江山社稷翻云覆雨。李自成打下了北京城,逼死了崇祯皇帝,却没有坐得住江山。农民起义成了清王朝的火中取栗者。
一片石之战成了决定清朝268年命运的大决战。一片石即今天辽宁绥中九门口,在山海关附近。李自成率百万农民军攻入北京后,骄傲自满,忽略了采取必要的安抚政策,激化了矛盾,使本来准备投降李自成的吴三桂决定和大清勾结。 4月13日,李自成、刘宗敏亲自统率大军往山海关征讨吴三桂。 4月21日,李自成的大顺军与吴三桂于一片石进行恶战,吴三桂军渐难支撑。次日,吴三桂奔至已经开到山海关外的清军大营,请降于多尔衮。多尔衮下令清军进关参战。清军八旗骑兵冲锋陷阵,万马奔腾,飞矢如蝗。大顺军虽拼死抵抗,但与吴三桂军已鏖战一昼夜,筋疲力尽,清军以逸待劳。下午,战场形势突变,李自成的大顺军溃败,刘宗敏负伤,大顺军死者数万。李自成见败局已定,下令撤退。当天,多尔衮命吴三桂作先导,一路追杀,直扑京城。4月29日,李自成在北京称帝,次日,向西安撤退。这天是公历1644年的6月4日。农民军前后占据北京仅46天。闯王撤了,多尔衮来了。
6月5日,清朝八旗军在睿亲王多尔衮的统领下到达北京东面的通州城。
6月6日,八旗军进朝阳门,入紫禁城。原明朝的文武百官出城5里外,跪迎多尔衮。接着,多尔衮命兵部传檄天下:剃发降顺者,地方官各升一级;故明诸王归顺者,不夺其爵;各衙门官员等具照旧录用。
6月8日,多尔衮命官民等为上吊的明朝崇祯皇帝服丧。
清廷按国礼厚葬崇祯
清军进入北京第三天,清政府就为崇祯服丧,其政治上的积极态度和成熟度绝非等闲。促使清廷采取这样政治手段的人就是范文程、洪承畴等归顺清朝的汉官。
向北京挺进!这是自21岁就投靠女真人并始终忠心耿耿,献出自己全部智慧和才能的范文程向努尔哈赤和皇太极灌输的远大理想。
范文程不喜欢割据。无论是赫图阿拉、辽阳或是盛京,在他眼里都是地方割据政权,不是天下的中心。天下的中心,是大明都城北京。范文程从来没有认为自己背叛了祖国和人民。他要帮助女真人占有天下的中心北京,使女真人融入祖国,使女真人重新成为祖国人民的一部分,以洗脱自己背叛的罪名。就在清军进军山海关,时局发生大逆转时,范文程提出:明敌、急进、招抚、吊民、悼明的方略。明敌就是明确敌人不再是明朝了,而是农民军;急进就是急发兵马趁李自成立足未稳之时机入关以争天下。招抚对象就是吴三桂,目的就是入关;吊民即为收揽大明民心,以取得官民的支持;悼明就是厚葬明崇祯皇帝,尊其谥号,承认明朝的历史地位。显然,这些策略为新生的大清政权赢得了很大一部分民心,使清朝顺利入主中原,稳定统治,消除汉人的反抗。
厚葬崇祯是一个立竿见影的安抚手段,是清朝入主北京后做的第一件得人心的事情。最初,崇祯是被李自成草草埋进田贵妃的墓穴的。多尔衮进北京,听从范文程的建议按照国殇的礼仪为崇祯发丧,并大张旗鼓地派员到田贵妃墓前隆重祭祀。清帝迁北京后,在崇祯上吊日子年年祭祀他。顺治还亲切地称崇祯为老哥。后来清政府为了继续缓和民族矛盾,于顺治十六年(1659年)在朱由检的墓前又修建了明楼及享殿三间,并立了碑记,圈了围墙,称思陵,成为明十三陵的最后一陵。
为长平公主举办盛大的婚礼
清军进入北京后,被崇祯用剑砍断左臂的长平公主落入清政府手中。她没有因为是崇祯的女儿而被处置。清朝高层的政治策略十分精巧,崇祯的女眷们,因为不可能被人拥立,所以受到了清政府格外的“优待”。清朝拨给公主很高的生活费用,千方百计地“施恩”于公主,并且大张旗鼓宣传,恨不得天下人都知道。清廷还四处访查,找到崇祯帝生前选好的驸马周世显,给他们举行了华丽的婚礼,规格等同于清室公主。
命运就是这样捉弄人。两年前,公主日夜梦想着这场婚礼的幸福,却被世事变故阻隔。两年后,婚礼虽然仍然盛大,然而除了屈辱和痛苦,她还能感受到什么?大清王朝这样深厚的恩仁,她实在无力承受了。结婚几个月后,清军攻陷南京,弘光小朝廷灭亡了,被俘到北京的南明皇帝和王公们都在顺治3年5月被处死,公主受到最后一次精神打击。这年8月,不满18岁的她带着沉重的伤痛猝然病逝,这时她结婚才刚刚一年,死时尚有5个月的身孕。清廷为她举行了一场盛大的葬礼,厚葬于广宁门外。
当然,这一切都是一种政治姿态,作为宣传清朝“恩仁”和瓦解反清势力的工具罢了。你看,崇祯是被李自成逼死的,江山是吴三桂送的,我们撵走了造反派,厚葬了上吊的皇帝,还优待崇祯的女儿,大清是解救中原百姓的困难来的,是顺天而治。的确,清军进北京轻而易举,几乎是没杀人的。
那时,清政府公开悬赏寻找崇祯帝的男性后代,说:“有以真太子来告者,太子必加恩养,其来告之人亦给优赏。 ”入主中原的大清朝真是这样彻底的“慈悲为怀”吗?
真太子被当假太子杀掉
崇祯皇帝的三位皇子流落四方,但最后都死在大清朝廷手中。
太子朱慈烺(lǎng),从大顺军中逃出后,潜回已落入大清手中的北京,找到了外祖父周奎。结果,已经降清的周家把他出卖了。多尔衮抓住了崇祯的太子,又喜又忧。这是件很棘手的事情。作为新主人,清廷为了收买人心可以礼葬崇祯皇帝,可以善待所有不再抵抗的人;但同时对于他们一统中原的障碍决不会手软。明太子正好处在矛盾当中,留着他,忠于明朝的义士就会对复明心怀希望;杀了他,清廷煞费苦心编造的为明朝报仇的幌子就戳穿了。
大清朝想出了一个一箭双雕的主意,那就是——太子必须是假的,以冒充太子之罪将太子杀掉。于是,一场“认证真伪太子”的闹剧上演了。首先是亲人指认,周奎一口咬定太子是假冒的;原侍奉太子的太监有几个指认是真,马上被处死,十几个执著的大臣也被杀掉了,终于没人再敢说真话。连曾经是太子老师的原内阁大学士谢升也指认是假。太子原本以为大清礼葬他的父皇,也会厚待他。但他忘了,崇祯受礼遇是因为死了,而他活着。
皇三子定王朱慈灿,一直下落不明。康熙18年三藩之乱快要平息时,有人抓获了一个还俗和尚,自称叫朱慈灿。官方发现这个人与其他打着“朱三太子”旗号起义者大不相同,完全有可能是真的朱慈灿。这时的清朝政府已经成熟多了,康熙一句漫不经心的话:“彼时朱慈灿年甚小,必不能逸出,今安得尚存?大约是假。”这便决定了还俗和尚的命运——以一个冒充者的身份杀掉。
最小的皇四子永王朱慈焕应该是兄弟姊妹中最幸运的一个。他几经波折,最后流落到浙江余姚。与一位前朝官员的女儿结婚。从此朱慈焕改名换姓靠教书为生,到了康熙47年,他已经75岁,并且组成了有一妻一妾、六子三女一孙的大家庭。他虽然对自己身世守口如瓶,但作为明朝皇室嫡系,生活中免不了露出点蛛丝马迹,为当地人所注意。于是有人打着他的旗号起义了,终于使这位隐藏了几十年的前明龙种全家被捕。朱慈灿确实没有参与造反,可是,他承认了自己是前明皇子,就只能是死路一条。终于以“崇祯第四子已于崇祯14年身故,且当年老太监俱不认识”为由,确认假冒,凌迟处死。全家人无一幸免。
至此,崇祯皇帝的子孙彻底被消灭,而且全都是以不是他的子孙的名义被消灭。清统治者一直以善待前朝帝裔来表示自己的宽仁大度和守礼好古,康熙皇帝还表示过:“朕意欲访察明代后裔,受以职衔,裨其世受祀事。”但当真的前明后裔出现的时候,他们却毫不留情,斩尽杀绝。 □田继忠
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