【新闻摘要】重庆“唱读讲传”香港行演出，活动背后的深层次意义或就在于“唱红”作为重庆的名片，其价值在澄清某种狭隘思维带来的误解中，得以重思和重构；而“唱红”赢得海外尊重、以及其展现出的文化精神面貌，则是一个大国行将崛起之际、必然呈现的文明复兴姿态！
正被舆论热度聚焦的重庆，某件意义非凡的大事却极有可能被外界忽视。这件大事，就是6—8日顺利进行的重庆“唱读讲传”香港行演出活动。
之所以说其“意义非凡”，表象在于重庆“唱读讲传”演出，这是代表中国传统的文化经典与现代红歌，在具有“窗口”象征的香港向海外展示；而潜在的重大意义，则是针对海外部分人群对“唱红”的误解，给予了有力而及时的澄清。
这不仅对重庆、对整个中国而言无疑都很有必要。“唱读讲传”一度被人认为极“左”、似乎“回到了文革”，很大原因便在于“养在深闺人未识”：一方面外面、特别是海外人士没有亲身接触到真正的“唱读讲传”，所得的判断来于道听途说的误解；另一方面，“唱红”的部分身体力行者，相对更为注重自我激励熏陶的“唱自己的歌”，而不太在意听“别人怎么说”。
重庆“唱读讲传”香港行演出，就是面向海外大大方方地“唱自己的歌”。这里的“自己”，与其说是近几年来坚持“红色文化”的重庆人，倒不如等同于以传承中华传统文明为荣的所有中国人。《出师表》、《正气歌》、《保卫黄河》等“唱红”作品让香港同胞倍感震撼和激励同时，或也令其体味古今中外优秀作品的深厚韵味同时，对“唱红”价值有了自觉的重思。
这样的自觉固然珍贵，因为“唱红”价值于此可被重新审视、之前的诸多误解也有了澄清可能；但港人、乃至海外对“唱红”价值的重思，却不能仅仅看成是因为这些作品——至少还可以这样理解，因为“唱红”在传承优秀传统文化中体现出的坚持，而应该赢得的一份尊重。
尽管意识形态、文化传统甚至价值观念可能迥异，但对文化、以及传承优秀文化的坚持而给予的尊重，却是完全可以并行而平等的。正如不论是拿刀叉对付西餐、或是习惯以碗筷朵颐中餐的人，他们各自品尝或鉴判美味的权利，都应该、也可以得到平等地尊重。
就在面对港人、以至由此延伸出去海外目光的平等对视中，“唱红”价值体系或可得到更高、更深角度的挖掘与重构。对内而言，“唱红歌”、“读经典”、“讲故事”、“传箴言”涵盖的内容可以更为自信地表现博大精深，对亿万民众凝聚“精气神”作用或会更强；对外来看，“唱读讲传”则是兼容并蓄，传承的同时不乏大度而友好的开放善意。
所以，重庆“唱读讲传”香港行演出，活动背后的深层次意义或就在于“唱红”作为重庆的名片，其价值在澄清某种狭隘思维带来的误解中，得以重思和重构；而“唱红”赢得海外尊重、以及其展现出的文化精神面貌，则是一个大国行将崛起之际、必然呈现的文明复兴姿态！
（文/渝西锋光）
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