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冲动也好,行动也好,这个在慈善领域充当领跑者的群体,已经开始制造内地全民慈善的“气场”。不过,这群追求慈善纯洁性的企业家,选择了躲闪公众的目光,他们能感受到,要让更多的人信任“富人”慈善的善意,还需要时间。(应受访者要求,文中人名均为化名)-
中国为什么出不了盖茨
中国现在很多企业搞捐款,都是用于商业上的竞争手段,很多企业家在政府主导的捐款中就会上演“捐款竞赛”,这就是慈善文化不成熟的表现。
针对目前中国慈善事业的现状和存在的一些问题,复旦大学社会发展与公共政策学院教授于海接受《新民周刊》采访时指出:
美国的慈善文化是有一定的传统的,从洛克菲勒、福特、卡耐基再到现在的盖茨,美国民间一直鼓励私募基金的发展。遗产税客观上也诱导富人乐善好施,如果一个政府宁可减少自己的财政税收,而增加社会公益、教育事业及穷人们的获益,本质上就值得嘉许。更何况实事求是地说,美国大规模的个人捐赠、设立慈善基金会,还是在政府制定相关法律之前。
卡耐基说过,在巨富中死去,是一种耻辱。100多年后,美国股神巴菲特也表示:“我从来不相信王朝世袭式的财富。”这当然跟他们的宗教传统有很大的关系,他们要向上帝证明自己是合格的选民。其实卡耐基还说过一句话:“富人能进天堂,比骆驼进针眼还难。”比尔·盖茨以前也被人批评为“强盗式贵族”,关于微软的垄断争议,至今未息。前半生聚财,后半生散财,这至少让我们看到了两种不同的财富态度。不过,他们最终都能舍天下之财,成天下之善,这就是慈善文化的高级阶段。
我在国外看到各式各样的民间慈善组织,他们动员民间资源进行慈善义举,很多都跟个人的经历相关。我在加拿大的时候买门票参加一个盲人协会举行的筹款晚宴,现场拍卖得来的钱专门帮人治疗眼睛。还有一个美国朋友对中国感兴趣,他捐了150万美元,连名字都不要,就是指定用于本国的学生来中国进行城市研究。这种例子太多了。
跟人家相比,中国就明显处于初级阶段了。比如这次汶川地震,我们如果要捐款的话,可以把钱捐给政府,再由政府拨给灾区。但是假如我们想把捐款直接用于灾区的女童或者女教师,假如一个工程公司想直接援助灾区的校舍建设,能不能找到直接的慈善组织呢?找不到。所以说,中国的民间慈善可以实现一个善意的方向。
中国现在很多企业搞捐款,往往还成为商业上的竞争手段,当他们对政府倡导的捐款表现积极时,也期待政府会投桃报李,给予一定的资源倾斜。在这种文化的鼓励下,很多企业家在政府主导的捐款中就会上演“捐款竞赛”,因为这个能使他们获得公开亮相,博得民众的好感,而且能获得政府的赏识。但是面对绝大多数民间慈善组织和私募基金,他们常常一脸冷漠。这就是慈善文化不成熟的表现。
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( 编辑:任芳 )
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