刺青文化解析：
“把中国人自己的东西做出来，而不应去复制欧美、日本的风格”
王超认为，想要把刺青做到顶级，就要提高自己对中国文化的理解，“之所以选择了手针，就是要把中国人自己的东西做出来，而不应去复制欧美、日本的风格。”之所以这么说，是因为王超此前曾经参加过几次亚洲文身会，但因为他用的是日本刺青手法，现场没人关注，“一个是名气不够，另外这不是自己固有的东西”。
如今的王超放下了吉他，买了一把古琴弹奏，身上穿的也是中式对襟衫，对于一个才32岁的年轻人而言，这多少有些显得异类。与普通文身师不同的是，他如今甚至已经放弃美式的文身机，开始探索中国传统的手针刺青，刺青的手针也是靠他自己一枚一枚焊在一起的。
王超介绍，二战时期美国兴起了刺青文化，而日本的原始手工刺青也很有吸引力，日本甚至有刺青名人堂、有元老，被世界公认。
王超说自己想隐一隐，在文化方面多思考。“对于刺青，我的优势在于我是西安人。我的师兄是中国第一流的刺青师，他在美国世界最顶尖的文身店干了3年，在那里也是喜欢重金属，就在已经可以上手刺青时，他却放弃了一切回国，回来进了五台山学太极，他在山里一年，回来就来到西安。我这半年来排斥商业，希望自己对西安刺青的发展有积极的影响。”
王超说自己想隐一隐，在文化方面多思考。“对于刺青，我的优势在于我是西安人。我的师兄是中国第一流的刺青师，他在美国世界最顶尖的文身店干了3年，在那里也是喜欢重金属，就在已经可以上手刺青时，他却放弃了一切回国，回来进了五台山学太极，他在山里一年，回来就来到西安。我这半年来排斥商业，希望自己对西安刺青的发展有积极的影响。”
王超说自己正在想、正在变，但想创新很难。“如今无论是绘画，还是音乐，艺术都是在COPY，创新不成会变得怪异。我尝试着在绘画、书法上研习，音乐也从摇滚向古琴转变，包括在室内焚香，都是希望自己能够在视觉、听觉、嗅觉上全面感悟传统。”
