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怀忧国忧民之心
战争不断，饥荒也随之而来，东晋人民生活在水深火热之中，王羲之常怀忧国忧民之心。有一次，他见到一位老妇人叫卖竹扇，一问才知，老妇的儿子被官府征调，老伴卧病在家，王羲之同情她一家的遭遇，便在扇子上题了字，于是老人的扇子很快被一抢而空。
在王羲之为官的几年中，他多次开仓赈济百姓。看到朝廷赋役沉重，官仓却被官员监守自盗，他屡次上书尚书仆射谢安提出自己的对策。他说，官仓屡屡被盗，应该斩其首恶而使其断绝。现今因为战乱和征役使死亡和反叛者增多，朝廷却想以株连的方式予以制止，结果会造成亡叛众多，百姓流亡，户口日减，死亡绝户者屡见不鲜。他建议，让罪行较轻的犯人充兵役或劳役，将其家眷迁徙至都邑，“稳定内乱局势才是为政之本”。
看到东晋战乱百业俱废，王羲之又上书谢安说，“今事之大者未布，漕运是也”。他希望朝廷下达命令，年终考核中对玩忽职守者撤职查办或贬至边疆，以示惩戒。
对于官场复杂的程序和官吏的腐败，王羲之深恶痛绝，他上书说，如今各部衙门文件互相违背交织繁杂不可胜数，应该改变这种状况，要有统一的法度，要简单易行不可互相牵制。
晚年的王羲之隐居深山远离了尘世，他开荒种地自建庄园，收获的粮食除留足自家口粮外，全部捐赠给附近百姓。闲暇之时他还开课授徒作书赋诗，凡百姓家无钱上学的孩子他都愿意接纳，从不收其钱财。
对于书圣王羲之的远见卓识以及忧国忧民的胸怀，宋人洪迈曾评价说，王羲之与温峤、蔡谟、谢安为同一层次之人，虽然在功名上不能与之相提并论，但是他视钱财如粪土、不愿谄媚权贵的高尚品德以及见识超群、议论宏博精当则是很少有人能与之比拟的。洪迈还为《晋书·王羲之传》中只称赞其书法，而对他高风亮节、铮铮傲骨则无一字评说“感到极为惋惜”。
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