倪方六：我为什么质疑曹操墓？
倪方六先生是中国盗墓史研究学者，江苏省考古学会会员，长期关注中国大陆考古发现和文物保护，著有《盗墓史记》《帝王秘事》《中国人盗墓史》等多本畅销书。在他的新著《三国大墓》中，倪方六将其对曹操墓的质疑进行了系统阐释。
随着河南省安阳市西高穴曹操高陵当选“2009年十大考古发现”，以及考古发掘的重新启动，对曹操墓真实性的新一轮激辩再起—— （DNA验曹操墓 复旦大学答质疑：独特基因）
“曹操墓是跑出来的”
问：在既不能证实，也不能证伪的情况下，有关部门为何匆匆得出西高穴墓葬就是曹操墓的结论，并选为2009年中国十大考古发现。这里面的主要原因是什么？他们不担心学术公信力下降问题吗？
答：这个问题说起来很复杂，应该与这个市场化的时代有直接的关联。
主要原因，我认为是学术功利化与官场利益化互换需求、考古人与官员间相互利用造成的。换句话说，它是学术寻租与权力寻租两种行为碰撞出来的怪事。进一步说，“曹操墓”不是考古出来的，而是“跑出来”的。类似政坛上的跑官现象，多年前就已渗透到学术界。
公信力是学术的本质，是生命力。那些“跑发现”的人不是不担心学术公信力下降对他们的影响，如果不担心的话，就不会到处找圈内的专家、权威出来研讨、论证——“这真是曹操墓”了。他们还要把“公信力”三字当成一块遮羞布，以掩盖学术腐败。他们也知道，公信力下降了，对他们不利，所以对外抛出“考古学认定”、“专家评审”这些看来很权威、很公正的名词和手段迷惑公众。
问：对于“曹操墓”的发现，有人称，“这是商业逻辑压倒文化逻辑的必然结果，文物搭台，经济唱戏，一切为了GDP。可惜的是人们手中攥了点挖来的、骗来的、炒来的钞票，却听任社会价值和人文精神不断流失。”事情有这么严重吗？即便是曹操的墓，建个游园啥的就能拉动地方经济吗？
答：我认为，所谓的商业逻辑应该就是市场价值，文化逻辑应该就是文化价值。在价值取向越来越市场化的时代特征下，曹操墓“被发现”，就是文化成了某些人玩物的体现。
文化搭台，经济唱戏，这是以前各地主政官员嘴边一度十分流行的词汇。当时，我们并没有意识到这在逻辑关系上的荒唐。天津学者冯骥才多年前便对此现象提出了严厉的批评，认为这是在摧残我们的民族文化。
“曹操墓”能拉动地方经济吗？我看未必。那个地方我专程去看过，如果真的建了什么园，搞什么开发，我估计三年后就会关门。殷墟遗址公园里那么多真东西，好东西，游园人数都不足，何况一座墓主是曹公还是曹母，真假存在巨大争议的墓？
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（ 作者：
戴玉亮
）
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