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今日冬至｜四时有序凛冬至，凤台寺塔晚钟鸣

2023-12-22 09:30:19 来源：中原网

天地之中、华夏之源、功夫郑州。
几千年前，古人种下文明之火，中华文明的熊熊火炬在中原大地延续。如今，古老的建筑伴随着城市的成长，在时间长河的映衬下，承载着不同历史时期的人文特色。
当古建筑遇上“二十四节气”，空间与时间堆叠在一起。在二十四节气里，寻迹×手绘郑州古建筑，品碧瓦朱檐间流露着的独特韵味，寻隐藏在文化遗产里的智慧与美。

四时有序凛冬至

凤台寺塔晚钟鸣

凤台寺塔位于新郑市区南的一座土台上，北临洧水，碧波潋滟，东西南三面翠谷环绕，春日里花吐芬芳、蜂飞蝶舞。高台上林木苍翠，雨天烟云缭绕，所以才会有新郑古八景之一的“塔寺晚钟”之说，正所谓“层峦叠嶂尽葱茏，秀色横铺蔽日彤。毕集凤凰鸣绿野，煚辉塔寺响黄钟”。

▲郑州市文物局王羿摄

按凤台寺塔处旧志记载“俗乎凤凰台，建寺其上，曰凤台寺”，寺内有佛殿、僧房等殿宇辉煌，塔在寺内，今寺已毁，唯存此塔。

凤台寺塔始建具体年代不详，据新郑县志载为宋元丰三年建，但据塔上题记和建筑风格可以看出该塔建筑年代当为北宋中叶。

▲郑州市文物局王羿摄

凤台寺塔塔身九层，六角形，叠涩出檐，通高19.1米，第一层有一门，朝东，进入塔心室为六角攒尖顶，并有仿木斗拱。进入第二层券门，经过157厘米的通道，导入第二层六角形的塔心室。室壁竖直呈筒状，在室壁上凹砌脚踏，可登至第八层。

塔身之下有地宫，其周围填夯土。塔基地宫平面随塔身作六边形，其中心与第一、第二层塔心室完全垂直照应。地宫建筑结构与塔身部分的塔心室基本相同，六角攒尖顶。在地宫东壁上辟半圆拱券门，地宫内壁面上用黑、红、黄三色，绘制出各种人物花卉、飞禽走兽，栩栩如生，惟妙惟肖。

▲郑州市文物局王羿摄

提起凤台寺塔，就不得不提塔旁边刻有“仓颉造字台”字样的石碑，背后还有一个非常有意思的典故。

传说仓颉是黄帝的史官，黄帝统一华夏后，感到用结绳记事的方法已经远远满足不了需求，就命仓颉想法造字。仓颉带着使命和黄帝河图洛书，独自定居洧水南岸的高台上开始了前无古人的造字历程，苦思冥想难寻方法。

有一天，仓颉眼望苍穹，忽见一只五彩凤凰飞过，掉下一片有一个蹄印的树叶，刚好被经过的白髯飘飘的老人看到这一幕，他接过树叶看了看说：“这是貔貅的蹄印，不同的动物有不同的蹄印，万物各有差别，万物都有特点。”

▲郑州市文物局王羿摄

仓颉茅塞顿开，仰观天文，洞悉星辰圆曲；平瞻陆地，体味山峦起伏；俯视江河，感悟龟甲纹理。鸟翼、兽迹，着意模仿；龙纹树影，尽情收摄。又参考河图绿字，详察契刻画符。所以，天地万物尽收眼底，星辰山川囊括腹中，比类象形临摹成文，形声相益描绘为字，竹片绢帛刻画做书。

为了纪念仓颉造字之功，后人把这处高台称为“凤凰衔书台”，宋朝时建庙“凤台寺”，寺里有座“凤台寺塔”。

▲郑州市文物局王羿摄

1986年11月21日，凤台寺塔成为河南省文物保护单位。2013年5月3日成为第七批全国重点文物保护单位。

凤台寺塔，屹立在双洎河畔，雄伟壮观，塔身外檐的每层倚角处悬挂的风铃，微风吹过，响遍四野，悦耳动听，仿佛在诉说着不老的传说。

冬至节气

冬至，又称日南至、冬节、亚岁等，兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传统祭祖节日。冬至是四时八节之一，被视为冬季的大节日，在古代民间有“冬至大如年”的讲法。

冬至，俗称“冬节”“长至节”或“亚岁”等。冬至是农历二十四节气中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。

气象变化

冬至之后，虽然太阳高度角渐渐高起来了，但这是一个缓慢的恢复过程，每天散失的热量仍旧大于接收的热量，呈现“入不敷出”的状况。到了“三九、四九天”，积热最少，温度最低，天气也就越来越冷了。

冬至过后，中国各地气候都将进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”和“数九寒天”了。所谓“数九”，即是从冬至逢壬日算起(亦有说法从冬至算起)，每九天算一“九”，依此类推;数九一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，此时寒气已尽。九天为一个单位，谓之“九”，过了九个“九”，刚好八十一天，即为“出九”或“完九”。从“一九”数到“九九”，冬寒就变成春暖了。