▲具茨山日出
▲ 岩画
今年春天哪里去？踏足具茨山。
这是一处波光潋滟、山清水秀的风光胜地。
具茨山，主峰风后岭海拔793米，远远望去，伟岸挺拔；风后岭南坡和东坡数百米高的悬崖峭壁，奇峰怪石林立，构成高峻雄伟的山岳风景；山坡上丛林密布，山半腰的青岗庙水库，清澈见底，西坡的黑龙潭、玉女池，溪水潺潺，妩媚动人，形成山、水、泉、林融为一体的秀丽景色。
山水神秀之地，优越的生态环境与生俱来，自然的滋养尤为厚重。
这又是一处钟灵毓秀、为人称道的人文古迹。
静静穿越时光隧道，感知千年前的文化内涵，人文底蕴深厚传为佳话。
美景中蕴藏着一个个耐人寻味、让人追思的故事，数不清的神秘岩画又让它平添几分魅力，黄帝文化一脉相承，并在此影响深远。
一山、一水、一木、一景……这些来自自然界的景色，吸引着历代的文人墨客到此，探幽揽胜，沉醉其中。
“诗圣”杜甫盛赞：“不必陪玄圃，超然待具茨。”
唐代诗人李颀：“吾闻仙地多后身，安知不是具茨人。”
唐代的皮日休、宋代的韩维、近代的陈三立……都为具茨山的景色所陶醉，直抒胸臆，为景物增色不少。
源远流长的黄帝文化、经久不衰的神话传说和分布密集的具茨山岩画的有机结合，使新郑市的文化具有显著的地域特色。
美丽传说传承黄帝精神
具茨山自古以来就有黄帝拜华盖童子祠、轩辕阁、风后祠、梳妆台、三宫、嫘祖庙、黄帝大宗祠、黄帝屯兵洞、黄帝避暑宫、幽胜宫、黑龙潭、白龙潭等古迹。
这些古迹都有着让人百听不厌的传说故事。“黄帝出世”、“访贤”、“八大酋长比武”、“炎黄和睦草”、“玄女学飞刀”、“自然山黄帝饮马泉”等，每个传说故事都引起人们无限遐想。它们反映了中华人文始祖黄帝的诞生、身世、族系及黄帝部落联盟的形成，展示了黄帝部落战胜炎帝和蚩尤部落所进行的艰苦复杂的军事斗争情况，让我们了解在统一中原开创华夏基业的过程中，黄帝部落发展农牧业生产，兴起集市贸易、富国安民，建都修城、选贤治国等赫赫政绩的故事。同时，众多传说故事反映了黄帝族系、文武忠臣和原始先民创造出的种种文化科技作品，后人一直流传这类传说，表达了后人的缅怀感念之情。这是民俗文化中独有的“尊祖”、“怀亲”、“寻根”的民族之情。
黄帝在肇造中华文明的漫长岁月中，表现出了很多可贵的精神，经过几千年的洗礼与积淀，已经成为中华民族精神的重要组成。为了纪念黄帝，每年新郑市都会在农历三月三举行“拜祖大典”，来自世界各地的炎黄子孙齐聚一堂，共同缅怀人文始祖——黄帝，极大地弘扬中华民族优秀传统文化，突出了中华民族寻根拜祖的主题，象征着炎黄子孙血脉相连、薪火相传。2012年，黄帝故里拜祖大典荣膺“全球最具影响力的十大根亲文化盛事”。黄帝文化不仅有历史的积淀，更有新的时代内涵。新郑市每年举办的黄帝文化国际论坛，众多“重量级”人物的精彩演讲又让黄帝精神再次得到传承与升华，进一步增强了凝聚力、感召力和向心力。
岩画是人们在岩石上有意识创作的各种图形的统称。我国岩画研究的著名专家、中央民族大学教授、联合国教科文组织国际岩画委员会执行委员、中国岩画研究中心名誉主任、中国美术家协会会员陈兆复先生是这样界定的：岩画是一种原始文化，在人类社会早期发展进程中，人类祖先以石器作为工具，用粗犷、古朴、自然的手法来描绘、记录他们的生产方式和生活内容。它是人类社会的早期文化现象，是比甲骨文更为年代久远的原始文字，是人类先民们留给后人珍贵的文化遗产。从现有的资料来看，岩画创作最早可追溯到石器时代，并延续相当长的历史时期，并流行于人类活动的绝大部分地区。
新郑具茨山是中华人文始祖轩辕黄帝兴起发展的主要区域，留有大量有关黄帝的历史遗迹和传说故事，神秘的具茨山岩画就广泛分布于具茨山各山体的山脊上。2008年，具茨山因其隐藏的几千幅岩画成为国人关注的焦点。自此，新郑市多次和相关单位联合对具茨山岩画进行初步的调查。研究表明，具茨山岩画形成于距今4000年前甚至更早，在这一期间，炎黄子孙的祖先黄帝曾在具茨山活动过。
著名历史学家、古文字学家李学勤认为，具茨山岩画和中国文明的起源有重大关系，具茨山岩画的发现，是我们对黄帝文化和中国远古传统文化的一个认识机会。中央民族大学教授龚田夫认为，具茨山岩画显然不是一个时期制作的，持续了好几千年，那么时间上它和黄帝文化有重合的阶段；所以，研究具茨山岩画和黄帝族群之间的联系应该是一个有意义的研究课题。众多在历史和岩画方面有建树的专家学者们一致认为具茨山岩画和黄帝文化有着密不可分的联系。
蜿蜒盘旋的山路，流传着数不清的传说故事；一幅幅散落在山间的岩画，记录着古人的思想和生活；摇曳在树梢的绿叶，更显诗情画意……
