历数中国史上所谓奸臣，北宋宰相蔡京一定排在前十名。蔡京的儿子蔡绦著有《铁围山丛谈》一书，其中大量提到父亲蔡京其人其事，在儿子眼里，蔡京是什么样？
□ 邓楠 整理
历数中国史上所谓奸臣，北宋宰相蔡京一定排在前十名。这些奸臣大多被后人翻过案。像魏忠贤、严嵩、和珅、秦桧等，学者们查找资料，结合时代背景，站在主人公的角度设身处地打量他们的处境，往往认为他们并非定论中那么不堪，亦有“不得不为之”的理由。而对蔡京，鲜有翻案者。
蔡京的儿子蔡绦著有《铁围山丛谈》一书，其中大量提到父亲蔡京其人其事，既有生活趣闻，又有大是大非问题。蔡绦，字约之，别号无为子，《铁围山丛谈》是蔡京被贬、蔡绦受牵连流放白州时所作笔记。
史书上提及蔡绦的身份，说法不一，有的说他是蔡京的次子，有的说是季子(最小的儿子)。但可以确认的是，他跟父亲蔡京关系不错。蔡京的大儿子蔡攸则相反。宋徽宗时，蔡氏父子争权夺利，蔡攸探望蔡京，摸其脉搏，马上跑到皇帝那里说，蔡京身体不好，让他下岗吧！而童贯和蔡攸去蔡京府第收取蔡京的辞职书时(其实是强行令其辞职)，蔡京惊慌失措，竟然同时称呼童贯和蔡攸为“公”，“公”乃子侄对父祖辈的尊称。可见蔡京、蔡攸之隔膜对于蔡京来说，蔡攸是逆子，蔡绦是孝子。
孝子眼中的父亲是个什么样子呢？来看看《铁围山丛谈》中的记载。
琐事一箩筐
蔡京(书中尊称其为“鲁公”，蔡京曾被封为鲁国公，故有此称)机智，有办事能力。元祐年间，蔡京驻守维扬，经常有客人到其家吃饭。夏日的早晨，八个客人本来计划吃凉饼，也已经传达给厨房，不料又有人断断续续来到，先后达四十人。客人们坐在大厅里，窃窃私语道：“都说蔡四有手段，今天看他怎么办！这么多人吃饭，他做得过来吗？”不一会儿，仆人端饭上桌，凉饼全部切成了面条，每人一碗过水凉面，加上精美调料，十分爽口。一时传为美谈。
崇宁年间，有个小偷进到皇宫里，其足迹从寝殿北开始，过后殿往西南，经过诸嫔妃的寝宫，由崇恩太后宫出去，如入无人之境。次日清晨，当值者才发觉。皇帝大怒，产生极度的不安全感。时蔡京当国，说：“赶紧控制住所有善于搭桥建梯的人，仪鸾司可有逃逸者？”当值者答：“仪鸾司只有一个叫单和的不见了。”鲁公：“马上将单和捉来。”三天后，单和被擒，浑身上下搜出无数金银。经查，单和善造飞梯，是仪鸾司首席搭梯师，经常出入禁地，颇知其中曲折。当夜，单和用绳子搭成软梯，进到内宫。由小偷足迹联想到梯子和内鬼，在今天属于推理之常识，但在宋朝，或具超前意识。蔡京之智商，在彼时彼刻，当远超时人。
上述两例，似难虚构。而后人和蔡京的政敌们，因为在政治上否定其人，对这些可以给主人公添彩的小事一般不愿讲也不屑于讲。
蔡京与怪力乱神
中国历史上的怪力乱神崇拜，到了宋朝达到一个新的高度，皇帝带头，百姓效仿，主流社会的语境中充满神仙佛道。蔡绦也不免把父亲和鬼神联系在一起。
蔡京任开封府尹时，开宝寺失火，该寺殿舍雄伟高大，很难爬上去。当晚，烟焰弥漫，火光冲天，人们四散奔逃。只有一个和尚在屋顶上做救火状，蔡京大喊：“当心性命，不宜靠前。”和尚好像没有听到，自顾自地在那里奔忙。不一会儿，屋子烧塌架，人们眼见和尚坠入烈焰中。俄而，忽见和尚又站到了另一个房顶上，继续救火。蔡京高呼：“你一个人太危险了，赶紧下来与大家一起想办法！”屋子瞬间又烧塌架，和尚再次坠入火中。如是者三四次。第二天清晨，大火逐渐熄灭，人们猜想和尚必死无疑。蔡京令人检点人数，发现该寺和尚一个都不少，唯独福胜阁下一个罗汉雕像面容焦黑，汗珠如雨。观者啧啧称奇，认为这就是昨夜那个勇敢的和尚，遂命名其为“救火罗汉”。后来游览福胜阁时，蔡京还特意指给儿子看。
扬州芍药甲天下，有一品种名为“金腰带”，十分难得。扬州人认为“金腰带”是祥瑞，将其插在身上的人可以当宰相。昔日韩琦以枢密副使官衔出镇维扬。一日，金腰带忽然绽开，韩琦找来最相好的三个人共赏。其一为王禹玉，时为监郡；其一为王安石，时为韩琦幕僚；还有一人，因病未到。正好司空吕公著来拜，请其一同入席赏花，并采下来插于腰间。此四人，后来皆为宰相。蔡京镇守扬州时，金腰带又开，蔡京采之，插在头上。不久，蔡京的弟弟蔡卞亦镇维扬，恰逢金腰带盛开，维扬人大喜，折而献之。因为采摘太急，花开未全。蔡卞为之怅然。后来，蔡京当了宰相，蔡卞只当到枢密使。
蔡绦似乎想说，老天都在帮蔡京，蔡京的得意人生、荣华富贵，并非凭空而来。
“好人”蔡京
下面，该提到蔡京的人品了。首先，蔡绦眼中的蔡京是个大度的人。“鲁公宇量迈古人，世所共悉也”。元符年间的某天，王公大臣们一起游湖览胜。凑齐以后，次第登舟。蔡京刚靠近龙舟，一阵风来，龙舟忽然自行离岸。蔡京收足不及，一头栽进水中。众人大骇，疾呼救人。救生员刚游过来，蔡京已经抱着木块浮至岸边。进到屋中，蔡京尚一身淋漓。同僚蒋颖叔说：“蔡兄幸免潇湘之役。”蔡京既不责怪别人，也不认为这个玩笑无聊，而是脸不变色心不跳，呵呵笑着答道：“几同洛浦之游。”大家都佩服蔡京的气度。
一日，大司寇刘赓到蔡京家中拜访，见魏汉津坐在蔡京对面。魏汉津是个音乐家，脸上被刺过字。在宋朝，刺字是对违法犯罪者的惩罚。蔡京让刘赓坐下，刘赓却不肯。他说：“蔡先生也算百官之仪表了，怎么能和黥卒对坐？我认为这样很不好，拜拜了！”蔡京大笑，向魏汉津施了个礼道：“先生请回吧。”蔡绦认为，魏汉津虽是皇帝面前红人，但毕竟是个“黥卒”，百官皆瞧他不起，而蔡京竟能包容他，可见蔡京之度量。
蔡绦的角度很有意思。其实，蔡京之“包容”，或许正在“奸人”之奸。只要皇帝的红人，他都不怠慢——这样也解释得通吧？
除了蔡京，都是奸臣
提到蔡京，就不能不提到童贯，也不能不提到王黼、梁师成、朱勔和李邦彦。这六个人勾结在一起，狼狈为奸，时称“六贼”。蔡京和他们的关系，错综复杂，怎么择也择不清。蔡绦是回避不了的。在《铁围山丛谈》中，蔡绦不但提到了这些人，而且态度鲜明，非常高调，绝不闪烁其词。他的定位是，除蔡京外，其他人都是奸臣，父亲与他们不是一路人。父亲早就看透了他们的奸臣本质，与他们进行过针锋相对的斗争。
蔡绦这样描述其他几个人：童贯彪形燕颔，略有胡须，双目炯炯，不像个宦官。王黼也很帅，面如敷粉。我(蔡绦自称)认识王黼时，他还没有像后来那么得志，蔡京也不很喜欢他。王黼讨好当时的丞相何执中，得以晋职，后改事丞相郑居中，狐假虎威，并像儿子一样追随宦官梁师成。
蔡绦说，宋朝宦者之盛，莫过于宣和年间。宦官童贯和梁师成分别执掌军权和政务，一文一武，各自扶植自己的党羽，势同水火。百官担心得罪其中任何一个，上朝请示都要由宦官引领，他们领到谁那里就请示谁。其时，宦官已有人被封为太保少保、节度使、正使承宣观察等高职。朝中大臣，皆拜在宦官门下，不以为耻反以为荣。蔡京在家中常自叹息，以至潸然泪下。
在蔡绦看来，蔡京与其他“奸臣”最大的分歧在于北伐。童贯和王黼主张联合金国灭掉辽国，而蔡京认为宋朝与辽国签订过和平协定，百年不启兵衅，万一灭辽联金，不啻引狼入室。后来，金国果然撕毁与宋朝的合约，进犯宋地。梁师成抱着宋朝和辽国、金国前前后后缔结的各种文牍给徽宗过目。徽宗说：“北伐一事，他人皆误我，唯独蔡太师自始至终反对。事已至此，是否该请教请教他？”
蔡绦的褒奖和贬抑，与当时社会的主流声音几乎一致。大家都说童贯、梁师成、王黼是奸臣，好，我也这么认为；大家都说当时不该北伐，好，我父亲就是这么想的，这么干的。怎么样，我父亲还是坏人吗？蔡绦采取了坏人洗白自己的常用手段，即：顺应潮流，不逆流而上，通过抨击大家公认的坏人，把自己和好人画上等号。其实，他们争斗得再厉害，也不过是狗咬狗，一嘴毛。
《教科书里没有的历史细节》
王国华 著
春风文艺出版社
