回望其途,一介难民富姐的沉浮,俨然一个“中国梦”的样板,一幕权力寻租与资本托庇的活剧,最终因双重规训匮乏落得满盘皆输。其案颇具裙带资本主义(Crony capitalism,或称权贵资本主义,最初指某人因自己妻子或其他女性亲属的关系而获得官职;后又泛指因血亲、姻亲和密友关系而获得政治、经济上的利益,以及政治领导人对效忠者、追随者给予特别的庇护、提拔和奖赏)特征。学者庄礼伟曾论述,亚洲裙带资本主义除了“商界和政界不道德的结合”的共性,还具有前现代性、体制性、家族性与全社会性等特征。而李薇一案,则丰富了该定义的内涵:
以血统与姿色为本钱,涉足烟草、地产、石油等行业,皆为垄断暴利领域;
作为权力代理人,租金与佣金积成其第一桶金,穷尽漏洞经济商机;
由于缺乏安全感,在地方一隅的线性人脉倾覆后,迅速组建横跨央地、政商的网状关系,权贵资本的连横已现;
拥有银行贷款、央企“现金奶牛”双条融资渠道,不乏空手套白狼之术,并辅之以操纵证券市场,获利倍增;
与其同业竞争的民企,纷纷铩羽而归。
“给薇姐的标签太负面了,这对她不公平。”李薇的一名亲属如是辩解。
所谓不公平,是指李薇承受了一场空前的道德审判,如今,她未经刑事审判重获自由,在2010年岁末留下一个模糊而神秘的背影。这位属兔的奇女子,已迎来自己的第四个本命年。
收拾残局是体制的使命和本能,而对资本和权力进行双重规训,营造平等与公正的条件,已是体制改革之急务,亦为还原李薇案之真义。(编辑 任晓峰)