乔志峰
少林寺回应举报：编故事的人有故事，方丈不辩解脱。近日，有网友以少林寺弟子名义举报少林寺方丈释永信，称其违规违法、玩弄女人，少林寺称遭恶意造谣已报案。而举报者“释正义”则表示，此次公开举报，“没有个人原因”，纯粹是因为看不惯释永信把少林寺变成目前这个样子。“我有更多的事实证据，目前公布的只是很小一部分”。等到引起足够的社会关注度和政府关注以后，会把其他的事实证据陆续提供给政府部门和媒体。随后，举报者释正义又披露三份“证据材料”，指释永信早已被开除僧籍;称其有一女叫韩佳恩，释正义说希望这两人做亲子鉴定。目前，尚无权威部门对证据真假表态。
少林寺方面称，少林寺并无实名举报的“正”字辈弟子，此前也无少林弟子举报方丈。那么，举报人“释正义”的真实身份是什么?他为什么要跟一个大和尚过不去?少林寺寺务处释延芷法师介绍，“之所以会出现诽谤，可能是因为周边拆迁矛盾引起。”举报到底是出于“正义”，还是有拆迁之类的利益纠葛，事实未清、真相未明之前，我们不便妄加猜测。不过，想必很多人都还记得，关于释永信的传言，此前已经多次出现在网络上，少林寺方面也多次出面“辟谣”。这次终于走了法律途径，应该会有个了结了吧。
人们常说“寡妇门前是非多”，为何现如今和尚门前是非也不少?实际上，释永信一而再、再而三地遭到举报，一点都不奇怪。少林寺不是普通庙宇，而是天下名刹，并且是被商业化了的名刹。从走出国门的少林功夫表演到少林寺注册成为商标推广商品;从少林功夫入选第一批国家级非物质文化遗产，到开发少林文化的游戏、拍摄少林功夫影片;从恢复少林禅医文化的少林药局，到整理编撰少林资料的少林书局再到少林秘笈网上叫卖……少林寺在产业化的道路上越走越远，其方丈也获封“少林CEO”的时髦称号。有人用两句话评价释永信，很是精辟：和尚里他最会经商，商人里他最会念经。既然要经商、既然是CEO，当然就会涉及到很多繁杂事务，一不小心就容易得罪人，甚至产生一些利益冲突。专心念经、不经商的和尚，就不会有这么多麻烦。
当然，有人会说，少林寺这样做并非为了牟利，而是为了推广传统文化。实际上，不光推广传统文化是对的，市场经济环境下实行商业运作也无可厚非，但一定要讲究方式方法，绝不能一哄而上、不分轻重，更不能为了追求所谓的经济利益或是轰动效应，而急功近利、透支未来。恕我直言，过度的商业化，必然会给包括少林寺在内的文化单位带来越来越多的麻烦。除了希望少林寺能够谨慎对待文化推广和跨领域发展、跨地域扩张的问题，更希望政府能够出台相应的规定，来规范和监管类似的行为。毕竟少林寺和少林功夫不仅仅属于某些人和某个团体，而是已经成为中华传统文化的一部分。
“少林方丈释永信遭举报”会有什么结果，自有警方去依法调查和处置。而如何在文化保护传承和商业化运作之间寻找一个平衡，则是包括文化单位、政府和全社会都应该深入思考的问题。前些年闹得沸沸扬扬的川剧变脸风波，就有许多教训值得吸取。
