女儿给画家父亲当裸体模特
其实，李状平的人体写真作品让人产生“乱伦说”，和自身的处理方式有很大关系。试想，艺术功底够深厚，对美有足够敏感，模特是不是自己女儿重要吗?为了创作，非得要自己女儿赤身上阵?是否因为对自己的艺术能力不够自信?还有，即便是自己女儿做模特，油画又不是拍照，不是越仿真就越好，艺术是为了寄托某种情怀，作品中的裸女完全可以处理的不完全像自己女儿少引来争议，而丝毫不影响艺术效果。再有，艺术作品出炉了，本来是艺术圈的事儿，怎会引起民间如此大的反响?又不是“笔落泣鬼神”的惊艳之作，媒体和市民争论的如此激烈，其中的道道，不由让人遐想。而且，说自己的作品非得卖陈逸飞的价钱，没出名就要出回忆录，民间多想了，完全可以想见。
“父亲画女儿裸体”是不是乱伦?关键还是让作品质量来说话。如今这些作品的艺术价值如何倒成了悬案，父亲画女儿裸体是否乱伦的争议甚嚣尘上，当艺术品的价值尚未定论，围绕其见的话题倒成了主题，笔者想说，油画界的事还是让油画界去说吧，如果这些作品果真了得，请还李壮平画家一个清白，如果画艺了了，尽拿些花边遮掩，乱伦的大帽子盖盖，或能让别有有心者清醒清醒。
对了，梵高的自画像已成经典，其中画家只有一只耳朵，后人并未拿画家的自虐说事。这就是经典。如果谈论《东方神女山鬼系列》油画艺术价值的声音越来越多，其中的模特是谁则是谁已不重要，那么乱伦一说从何说起?
编辑：王东胜
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