（三）现代化文明
当中国通过经济、军事的强大改观了自己，又通过政治、文化的强大改善了自己，坚持着自我文明中贯穿始终的中国精神，有朝一日，将不难实现在现代化文明面前重新引领世界。而这种引领，不是靠武霸的力量，相反，是靠和平的力量。这就涉及到“文明”的狭义概念：一个国家，一个个人，怎样才是文明的，尤其是，怎样才是符合现代文明的。
清朝末年，屡战屡败，民族危亡，于是严复先生将英国生物学家赫胥黎的《天演论》翻译到中国，第一次为国人介绍了“物竞天择，适者生存”的观点。这个来自达尔文进化论的观点，强烈撼动了国人的神经，原来，落后就要挨打，弱小就被淘汰！
《天演论》的宣扬有其特殊时代背景，然而在今天，将“弱肉强食”的理论照搬到现代文明，是不对的；将自然规律完全视作人类社会法则，是错误的。不要忘记，达尔文生物进化学说的原点，是研究物种演化，而不是社会伦理。但人类文明，恰恰属于社会学说，而不是生物学说；人区别于动物，就是因为人类文明超越了动物天性。如果人类社会要抛弃自身本来优越于动物界的文明意识，而退回到以野兽本性对待同胞，那么才真是物种的退化！何况达尔文进化论本身是否成立，也早已经被质疑。
倘若“弱肉强食”、“物竞天择”的理由在人类社会成立，那么就会给偏激的种族主义者、极端的宗教分子以强大借口，去肆无忌惮地屠杀他人。而人性的文明意义却在于，能够在坚持平等的大原则下去格外有意识地保护弱者，以维持社会的公正。可以说，对待弱势群体的态度，才反应出文明的高度。
编辑：徐珂
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