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河南师范大学新联学院礼仪、校风、校训楼名

2014-06-22 11:57:01来源:中原网
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文质楼

千行路

清怡轩

日新楼

日益楼

  一、学风——敏学力行、求真务实

  1.“敏学力行”: 意思是敏于学习、勤于实践。只有敏学,才能更为主动而灵活地获取知识;只有力行,才能更好地造就创新精神与实践能力,作为教师更应该发扬“敏学力行”,不断提高自身业务素质和业务能力。“敏学”语出《论语·公冶长》:“敏而好学”;“力行”之义见[明]陆世仪《思辨录辑要》卷一:“学问从致知得者较浅,从力行得者较深,所谓躬行心得也。”

  2.“求真务实”: 求真,根据《辞海》的解释:求,就是探索、争取、创造、思考;真,就是本源、真实、真理、规律,概括起来,求真务就是追求真理,探索规律。务实,王符在《潜夫论》中提到:“大人不华,君子务实。”王守仁的《传习录》说:“名与实对,务实之心重一分,则务名之心轻一分。”求真务实体现的就是我院注重探求真理、崇尚实干精神的体现。它排斥虚妄,拒绝空想,鄙视华而不实,追求充实而有活力的人生

  “敏学力行,求真务实”正是新联学院秉承河南师范大学80余年优良传统,全体师生在建院8年以来的共同努力下,逐渐形成的良好学风,展现了新联学院蓬勃发展、积极向上的精神面貌。

  二、校训——厚德、博学、笃行、拓新

  1.“厚德”:出自《易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物。” 大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物,以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。

  2.“博学”:出自《四书》十九章,“博学”意谓为学首先要广泛的学习、猎取新的知识,培养充沛而旺盛的好奇心;“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容,才能兼容并包,使为学具有世界眼光和开放胸襟,真正做到“海纳百川、有容乃大”,进而“泛爱众,而亲仁”。大学之大,在自由、在开放、在包容,而“博学”为不变之基础,它强调的是一种蔚然的风气,以风化人。

  3.“笃行”: 出自《四书》十九章,“笃行”就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学有所落实,做到“知行合一”;“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人,才能真正做到“笃行”。 “博学”和“笃行”是“知”与“行”的关系,是理论与实践的结合。

  4.“拓新”:即开拓、创新之意。“拓新”是学校发展的不竭动力,只有不断的开拓创新才能在日益激烈的竞争中站稳脚跟,与时俱进,不断壮大。

  三、教风——诚教育才、厚积薄发

  1.“诚教育才”:是指用心去教育学生,培养社会需要的人才。这是对教师提出的更高的要求,不仅要精通业务还要有一颗爱心,对学生诚心以待,才能培养出对社会有用的人。

  2.“厚积薄发”:宋代诗人苏东坡说过“博观而约取,厚积而薄发”的话,意思是:只有广见博识,才能择其精要者而取之;只有积累丰厚,才能得心应手为我用。积之于厚,发之于薄。这“薄”是从“厚”中提炼出来的最精粹、最美妙的一层,任岁月冲刷,而永葆青春。这一厚积与薄发的辩证法表述了我们作为既是一个求知者又是传授者的特点,即勤于积累和精于应用。

  四、校风——勤勉、励志、乐学、致用

  1.勤勉:就是勤劳、刻苦的意思,《论语》中的“天道酬勤”,就是说天意厚报那些勤勉、勤奋的人。所以鼓励学生在求学的道路上要兢兢业业,不能懈怠,才能取得成功。

  2.励志:励志,即是激发志气,以求有所作为。告诉大学生要确立志向并为之不懈努力。

  3.乐学:出自《论语》“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。意为真正爱好学习才会把满腔热情倾注其中,才会善学、乐学,才能起到事半功倍之效。

  4.致用:出自《周易》“备物致用,立成器以为天下利。”意为做学问要崇实尚用,学术愈精,应用愈广,则贡献愈大。

  这八个字是每一个新联学子孜孜不倦的追求,更是新联学院对同学们的殷切期望:勤勉刻苦不畏艰难,志存高远有所作为。

  五、楼名

  1.图书馆——向志楼:

  出自:孙中山语“至诚无间,百折不回,穷途之困苦,所不能挠,吾志所向,一往无前,屡败屡战,愈挫愈奋。”寓意莘莘学子刻苦学习志向远大,寓意新联人艰苦办学百折不挠。

  2.行政办公楼——明德楼

  语出《大学》(“大学之道,在于明德”),即认同、践行和彰显美德。明德:“明”,一为明白、清楚,二为懂得、了解,三为弘扬、彰现;“德”,指品行、品质、道德。“明德”, “明德”在这里,就是要求学校以德为立校之本,始终坚持社会主义办学方向,全面贯彻党的教育方针,自觉地把德育放在首位,推进以德治校与依法治校的有机结合,培养政治合格,德智体全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。“明德”同时也要求学校师生员工以德为立人之本,爱党、爱国、爱民,友天、友地、友人,自强、自省、自悟。

  3.公共教学部楼——文质楼:

  出处:《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。” 彬彬:古代指配合协调。原意形容人既有质朴的品质,又有文化的修养。寓意内容和形式、内在美与外在美、质朴与文饰协调统一。

  4.文管系楼——文思楼:

  出处:《尚书·尧典》:“曰若稽古帝尧 ,曰放勋 ,钦明文思安安。” 陆德明《经典释文》:“经天纬地谓之文,道德纯备谓之思。”原意指才智与道德,也可以指文才、文章的意境或思想、作文的思路。寓意文管系的学生文思兼备,文思如涌。

  5.国际学院楼——文会楼:

  出处:南朝·梁·刘勰 《文心雕龙·时序》:“逮明帝秉哲,雅好文会。” 原意文士饮酒赋诗或切磋学问的聚会。寓意国际学院是中西交融、文化交汇之处。

  6.计算中心——日新楼:

  出处:《易·系辞上》:“富有之谓大业,日新之谓盛德。”原意日日更新。寓意计算中心日新月异,飞速发展。

  7.机械制造系楼——日益楼:

  出处:《大戴礼记·文王官人》:“其禮先人,其言後人,見其所不足,曰日益者也。”原意日日有所增益。寓意机械制造系学子潜移默化,日有进步。

  8.土建系楼——日省楼:

  出处:《论语·学而》:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”原意时刻检查反省自己。寓意土建系学子要树立良好的职业道德,百年大计,日省求真。

  9. 学生餐厅楼——清怡轩:

  出处:《南齐书·王融传》:“方今九服清怡,三灵和晏。” 原意清平而和悦。寓意学生餐厅安定和谐。

  10.教师公寓楼——静一楼:

  出处:《庄子·刻意》:“純粹而不雜,静一而不變。”原意镇定宁静,专一不变。寓意教职工术业精纯,心境宁静,敬业专一。

  11.学生宿舍楼——蕙兰居

  树蕙园、滋兰园、集芙园、揽芷园、佩纕园

  出处:《离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”“既替余以蕙纕兮,又申之以揽芷。”“解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理。”皆指高尚品德的培养,亦可喻品格高洁。寓意培养有美好品质的人才。

  六、路名

  1.东墙内路——春华路;西墙内路——秋实路:

  出处:《后汉书》卷五十二:“春发其华,秋收其实,有始有极,爱登其质。春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。也比喻学习有成果。五行之中东青龙为上以喻春,西白虎为下以喻秋,故东路名为春华,西路为秋实。

  2.校内中路——抱朴路:

  出处:出自《老子·十九章 》“见素抱朴,少私寡欲。”原意保持本有的纯真,不为外物所诱惑。寓意莘莘学子专心致志刻苦求索。

  3.东西向南路——知行路:

  出处:知和行是中国哲学的一对范畴。知指知识、知觉、认识;行指行为、行动。知行关系讨论由来已久,王守仁(阳明)主张知行合一(《传习录》卷上)。寓意学子要理论与实践相结合,校园与社会相结合,把所学知识应用于社会实践。

  4.东西向中路——笃行路:

  出处:《礼记·儒行》:“儒有博学而不穷,笃行而不倦。”原意:“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意。“笃行”是为学的最后阶段,寓意学有所得,要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”。

  5.东西向北路——健行路:

  出处:《周易》:“天行健,君子以自强不息。”原意即自然的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强。寓意学子要发愤学习,法天道立大志。

编辑:袁连贺
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