刘姓共祖
刘累被尊为天下刘姓的共祖
那么，见于记载的刘姓肇姓始祖是谁呢？
在今天的河南省鲁山县境内，有一处山水相依、风光秀丽的昭平湖风景区。“一湖出平峡，万源聚山川。”这句诗，描写的便是昭平湖的美景。
昭平湖的东岸，有一座“刘累陵园”，其墓主人刘累，被天下的刘姓人尊为共祖。据记载，刘累是帝尧陶唐氏的后裔，因为尧姓祁，所以刘氏又称“祁姓刘氏”。河南鲁山县境内的尧山，便是因刘累在此祭拜祖先尧帝而得名。
《左传》、《世本》、《竹书纪年》、《史记·夏本纪》等古籍均记载，刘累生活在夏朝晚期，他出生时，两手掌中各有一个特殊的纹饰，看上去分别是“刘”“累”二字。其家人认为这是上天的某种预兆，便把这个新生儿取名为“刘累”。不少存留至今的刘氏家谱中，也都有类似的记载。
据记载，刘累为避祸，来到昭平湖畔隐居，并在这个风景秀丽的地方安家，死后也葬在了这里。他生活过的地方，被刘姓后人当成祖根之地。
4月4日，河南商报记者来到昭平湖风景区，该景区负责人冯德顶介绍，每年的4月19日，都会有数千名刘姓后人来这里寻根，祭拜先祖刘累。
刘累御龙
养龙失败，逃走隐居
《竹书纪年》记载：帝孔甲七年，刘累迁于鲁阳。鲁阳，即现在的鲁山县。刘累为什么要迁居鲁阳呢？
原来，这与他从事的特殊职业——“御龙”有关。《左传》、《国语》、《史记·夏本纪》等诸多古籍中，都记载了“刘累御龙”的故事。
古人云：虫莫知于龙。龙是动物之神，只有具备非凡能力的人才能征服它。当时祝融氏的后代豢龙氏，便是有名的“御龙世家”。据记载，刘累小时候跟着豢龙氏学习御龙之术，10岁时便掌握了“扰龙”的技能。
当时夏朝的帝王是孔甲，他在位第三年，从黄河、汉水中各得到一对雌雄双龙，便准备用这4条龙来为自己驾车。他派人寻找最擅长养龙的人，22岁的刘累毛遂自荐，主动请求承担4条龙的驯养工作。起初，刘累把龙饲养得相当不错，孔甲十分高兴，赐他为“御龙氏”，并将豕韦（今河南滑县）赐给他作为封邑。
然而4年后，一条雌龙莫名死掉了。刘累干脆将龙肉煮熟，做成菜肴送给孔甲。龙肉鲜美，孔甲吃上了瘾，不断派使者向刘累索肉。刘累害怕事情败露，便带着家人逃离夏都，来到鲁阳昭平湖畔隐居，躲过了家族灭亡的命运。
七姓同源
唐、杜、士、随、范、司空
与刘同源
浙江财经学院副教授、《中华姓氏通史·刘姓》一书作者刘佑平认为，关于刘姓，还有一种“唐、杜、士、随、范、司空与刘共源”的说法。
商朝中期，商王武丁中兴，消灭了彭姓豕韦国，将刘氏族人封为豕韦氏。公元前11世纪，周武王姬发伐纣灭商，大肆追封三皇五帝后人，作为帝尧陶唐氏后裔的豕韦氏，被分封到陶唐氏的旧地唐（今山西冀城西），这支豕韦氏演变成了唐氏，是今天唐姓人的祖先。
过了几十年，周成王觉得唐氏与殷商后裔来往过密，将唐氏迁到了杜城（今陕西长安县附近），并改封为杜氏。周宣王四十三年（公元前785年），杜国灭亡，其后人以国为氏，成为现在的杜姓。
