中新社纽约10月24日电 题：中华文明为什么能延绵5000年？——专访纽约大学政治学教授熊玠
中新社记者 孙宇挺
在纽约大学政治学教授熊玠的第20本著作开篇，他提出了一个问题：为什么中华文明能绵延5000年至今犹存？
熊教授回忆刚来美国的时候，翻读华人美国移民史，让他心酸落泪。当时来自中国的华工和意大利工人分两组修筑铁路，老板有言在先，谁先修好，谁能获得奖励。开始的时候，意大利人看不起中国人，觉得自己各方面都比华人优秀，身体也强壮，肯定比中国人干得要快要好，所以开始的时候喝酒不干活。结果华人那段建完了，意大利人的还没建完。于是华人获得了奖励，很多意大利人却被老板炒了鱿鱼。于是意大利人怀恨在心，在一个晚上枪杀了很多华人。
当时有华人说赶紧报警，可是即便在那样的情况下，还有华人说，“慢点慢点，我们先检讨一下我们到底得罪他们什么？”看到这里，年轻的熊玠几乎落泪，但再转念一想，他又笑了：原来“反省也是中华民族的特质之一，中华文明能传承5000年而不衰，何尝不是因为这个文明能够自我反省。”
“就连中国古代的皇帝，都会有下《罪己诏》的例子来反省自己。”一个会自我反省的民族是能够在跌倒以后重新站起来继续向前的，熊玠说。
熊教授说，举例而言，“9•11”事件按伊斯兰极端主义分子的说法，就是对于美国偏颇的中东政策的一种报复，但是过去十年间，美国除了在打击恐怖主义上花了很大功夫之外，整个美国社会却很少会去反省为什么会这样，是否自己有错。
“如果一个民族不会检讨，犯了错就会继续错下去，毛病会永远存在下去。”熊玠说，当今世界尤其以“美国例外”这种心态最具代表性。
熊玠教授也解释了中华文明延绵不绝的另一个理由，就是文化的力量。他说，在中国，文化的团结产生于政治团结之前，两者就能相辅相成，延绵不绝。“如果基督教文化是在罗马帝国之前存在的话，罗马帝国可能到现在还存在，也就是说现在的欧洲可能就是一个国家，如同今天的中国。”
他说，中国在秦始皇统一中国之前，孔子的儒家学说就已经存在，到了汉武帝时代，儒教已是糅和了诸子百家在内的集大成者，这个文化体系后来被汉武帝奉为国教。
从那以后，整个中国都处在儒家学说之下，文化力量辅助了政治团结，两者互为作用，让中国文明延绵至今。
熊玠教授对中新社记者表示，年轻时看中国近代史的时候，常常因中国被外力欺负而愤慨地要哭，因而理解并支持中国今天喊出的民族复兴的口号，但这种东西很难为西方接受，所以在向西方推介中国的时候，中国媒体是不是也应该反省一下，是不是可以学着《纽约时报》的春秋笔法，说中国好之前也要说一些不足的地方，这样才能争取更多中间派的共鸣，毕竟左右都是少数派，中间才是多数。
熊玠教授非常认同“中华民族伟大复兴”这一提法，他说，按照英国人的资料，在从公元718-1820的一千多年间，中国的GDP一直是世界第一位，甚至比全部欧洲加起来还多，但是在鸦片战争以后中国没落了，所以现在中国在共产党领导下是再度复兴。
“对于中华民族的伟大复兴，还要多解释一点，为什么要复兴，怎么样复兴。”熊玠说，“在西方历史上，所有的崛起都伴有侵略的过程，所以西方主流国际关系理论认为任何国家的崛起，一定会造成对国际社会的威胁，正如侵略不可能有‘善意的侵略’一样，崛起也不可能有‘和平的崛起’。但是中国却不然”。
“中华民族的第一次崛起没有威胁别人，那么现在中华民族的再度复兴就更不会威胁别人了。”熊玠说。
“到目前为止，国际社会还从来没有一个文明再度复兴的先例，但至少我们有理由让世界相信，中国的再度复兴不会侵略别人。”熊玠教授对中新社记者说，他在刚完成的将于明春问世的第20本英文专著中，探讨了中国的再度复兴将是对西方主流国际关系理论的一个挑战。(完)
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