城隍庙里城隍有"文化"

　　断喝声里的文化回音

　　从单纯的一州一县的地方守护神，逐渐演化为护国安民、惩恶扬善并管领阴间亡魂的举国崇奉的神系，城隍爷的地位变了，待遇变了，但为民做主、剪凶除恶的脾气没变。各地城隍庙中高悬的匾额及楹联清楚地表明了这一点。

　　“纲纪严明”、“浩然正气”、“护国庇民”、“我处无私”，活脱脱的清官贤臣写照，谁人见了能不心生钦敬？实际上，各地城隍也的确都是由令人敬仰的英雄好汉、正人君子充任的，如苏州城隍春申君黄歇，杭州城隍文天祥，泉州城隍韩琦，绍兴城隍庞玉，北京城隍杨椒山，福州城隍周苛，郑州城隍纪信，上海城隍秦裕伯，桂林城隍苏缄……都是赫赫有名的一代贤臣良将。

　　假托城隍之口以醒世警世的楹联，充斥着城隍庙的廊柱，哪个看了能不心怀忐忑？

　　作事奸邪任尔焚香无益，

　　居心正直见吾不拜何妨？

　　做个好人，心在身安魂梦稳；

　　行些善事，天知地鉴鬼神钦。

　　阳世三间，积善作恶皆由你；

　　古往今来，阴曹地府放过谁？

　　鬼神之有无，报应之虚实，在素以儒学立国宗教色彩淡漠的中国文化中，向来是难置可否的命题。但是，这些说不清道不明的形而上问题，却在城隍爷的断喝中变得不容置疑：

　　结什么仇，造什么孽，害什么身家性命，为饶你颠倒是非半世竟夸权在手；

　　占尽了利，沽尽了名，丧尽了天理良心，且看他荣华富贵一朝终有雨淋头。

（ 作者： ）