图文：职业哭丧人行业竞争规范引发关注

　　入行

　　离了婚，一个人照顾父母和儿子，胡兴莲做营业员的收入无法支撑，她开始兼职“唱板板”

　　胡兴莲回到家已是深夜，她瘫软在沙发上，一动不动。

　　她说这种表演太伤身心，表演哭丧的时候，“手脚经常抽搐，心里疼，两眼发黑”。哭丧也带来了后遗症，胡兴莲说一年多来手不时地发麻。

　　不过，胡兴莲已习惯了这样的表演，她自己统计，已为4000多名逝者哭丧。她现在哭丧时不再流泪，而是用声音和表情来完成。

　　一般，哭丧人会联想自己的经历，让自己流泪。职业哭丧人金国荣说，她第一次哭丧时很紧张怕哭不出，但想到自己其实怕死人还要表演这个，又想到创业艰辛，哭得稀里哗啦。

　　胡兴莲哭丧时也会先酝酿情绪，寻找逝者故事里能引发自己共鸣的部分，联想生活细节。实在哭不出来时，就用哭腔。

　　胡兴莲说，对于哭丧人，哭腔、掩面、跪地，都是增加表演效果的技巧。

　　这些，都是她进入板界以后总结出来的。

　　她曾是一名百货公司的营业员。1995年，她离了婚，要照顾上大学的儿子和患病的父母。当时每月工资200多元。她白天做营业员，晚上去餐馆端盘子。

　　“我平时比较活跃，喜欢唱唱跳跳。”胡兴莲说，有次同事叫她去丧礼上唱歌，她去唱了三首，得了20元报酬。

　　20元，她有些动心。她对领队说：“你们觉得我行，就再联系我。”之后她开始兼职唱板板。

　　她记得其实第一次唱板板时很害怕，当晚脑子里全是哀乐，一夜没睡着。她之前从不敢去参加丧礼。

　　朱毅力介绍，这一行当的人大多是下岗职工。

　　相比之下，成都双流县的张建、金国荣夫妇的入行，稍有些特别。

　　1997年，他们的父亲去世，他们邀请一支乐队演出，主持人边搓脚边读祭文，让张建忍无可忍。一个乐队成员告诉他们，扣掉成本，一场演出能赚近500元。当时张建夫妇每人月工资200元，有时还发不出。

　　他们决定自己组建一支乐队。当时，当地的川剧团解散，演员们在街头卖早点、擦鞋。他找这些人加入乐队。

　　在重庆，2003年，胡兴莲下岗了，之后她正式踏入板界，成为一名职业哭丧人。“当时我别无选择，只能做这个。”

　　职业

　　哭丧人彭英觉得，一些年轻的入行者并不尊重这个职业，只是拿了钱完成任务

　　胡兴莲有专门的哭丧服，她自己设计的。这些年，她的哭丧服有过很多变化。

　　她说，哭丧后，她做过很多尝试。模仿电视里戏服的样子设计哭丧服，套用一些戏曲的段落，自己改词，做哭丧的歌。

　　她希望能让人记住自己，希望更多的人请她。

　　2003年，她的第一次哭丧就让人印象深刻。“我加上了动作，比如下跪之类的。”那次丧家非常感动，第一次哭丧，胡兴莲得了50元小费。

　　记住她的，还有乐队，“这能让更多的乐队请我演出”。

　　很多哭丧人，不唱《哭爹》，即使丧家给上千元小费也不唱，因为《哭爹》是把逝者当爹哭。胡兴莲唱。她说她不在乎这种丢人，“丢人的话，还请我们干什么？”

　　“哭丧是整台演出的一个节目。既然乐队收了钱，不管给不给小费，我们都要认真对待。”胡兴莲觉得，哭丧人应该尊重自己做的事。

　　做了十多年职业哭丧人，31岁的成都人彭英认为，哭丧是要包含感情在里面。她觉得，一些年轻的入行者，并不尊重这个职业，只是拿了钱完成任务。

　　彭英15岁就进了板界。初中毕业后家里条件不好，父母送她学了这个。为此她还当过学徒。

　　现在的哭丧人一般不收徒弟了，收一个徒弟就多了一个竞争对手。哭丧人金国荣说，这不是一份安稳的工作。

　　她说，为了节约成本，乐队要求哭丧人除了会哭丧，还得会唱歌、演小品等。

　　彭英也说，哭丧人只有成为多面手，才能赚更多钱，否则养不活自己。

　　这需要快速的角色转换。哭丧时流泪哀泣，哭完之后，转脸便要调整情绪，进入下一个表演状态，很可能是逗人笑的小品。“从哭到笑，就像川剧的变脸”。

　　乐队晚上做丧事，白天有时还接喜事。大多数人会尽量不让人知道自己哭丧的身份。

　　胡兴莲说，因高强度工作转换，哭丧人很容易犯错。比如，在喜事上脱口而出“请新人入灵堂”。说错了话，不但不会收到钱了，还会挨一顿打。

　　她也犯过类似错误，只是最后硬生生地把悲字改成喜字，“打马虎眼才混过去”。

　　除了哭丧，胡兴莲也学习乐队的其他项目。后来她能够做歌手、主持人、小品演员，有时甚至能充当鼓手。

　　她在圈里出名后，有人专门请她哭丧。她说，最远她被请去过山西哭丧，被四辆奔驰车接去。

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