老戴“越南找老婆”走红（组图）

　　大养妈与小养妈

　　在海防，养妈隐藏在大街小巷、乡间田野之间。

　　“养妈是这样的一类人：在一个地方认识很多有女孩的家庭，而且很善于取得家长们的信任，认为女儿通过她外嫁是最好的，”在一个相亲现场，一个海防阮姓女孩向记者透露说，养妈之间也是有大有小的，小养妈可能就是你身旁的一个年长亲戚，有一天，突然会给你打个电话，叫你去参加某次相亲；而大养妈手中掌握着众多养妈的信息。

　　和那些通过社会关系物色越南女孩的外来中介不同，海防、河内等地的职业养妈，经过十几年面向海外的“媒婆”锻炼，每个养妈都有能力，去物色、带领来自不同地区的、愿意外嫁的越南女性到相亲的场所。

　　记者在相亲现场看到，当有国外的相亲者到达时，养妈们通常互相支援，把旗下的女孩子带到相亲场地，并因此获得小额酬劳。一旦女孩成功嫁出，这个养妈的收入也会大幅增加。所以，为了达到“速配”的效果，养妈们一般都会向相亲者极力推荐带来的女孩。而拥有外语能力和定期客源的“大养妈”，是养妈中的领导者，通常要平衡养妈之间的“生意”，并掌控着整个局面和信息传递：

　　男方(中文对养妈)：我不知道这位小姐能不能用中文跟我沟通。

　　养妈(越文对女方)：你懂中文吗？如果他跟你说中文，你最好作出不懂的样子。随后，大养妈(中文对男方)：她们学中文都很快。做老婆没问题，结婚半个月就能沟通了。

　　……

　　男方(中文对养妈)：我想问问这位小姐，她做什么工作？

　　养妈(越文对女方)：你做什么工作？“女方(越文对养妈)：我最近没有工作，在家玩。养妈(中文对男方)：她说她在附近缝补衣服。这是个很勤奋的女孩子。

　　女方(越文对养妈)：他挺奇怪的，问我这么多问题，呵呵？

　　男方(中文对养妈)：她说什么？

　　养妈(中文对男方)：她说你挺帅的。

　　……

　　小养妈(越文对大养妈)：”他要留下(我带来的这个)女孩子吗？如果不要的话，总得给她们付点路费吧。“

　　大养妈(越文对小养妈)：”你带过来的女孩子都不漂亮，人家不选你就带走吧，(如果)每个都要收钱，你以后不要带过来了！“

　　由于，养妈的收入主要来自相亲者缴纳的婚介费用，因此相亲成功与否，对不需要付出多少成本的养妈来说，意味着收入多寡。而这个收入，还因异国相亲者的国别和身份而有所区别。譬如，如果女孩成功嫁给来自欧美的男士，养妈向相亲者收取的费用就会更高些。而这个分成，有业内人士透露，一般大养妈占据了大部分的收入，而小养妈和类似老戴这类的外国相亲团组织者，拿的则是小头。

　　一些未经证实的说法认为，除了介绍费，养妈甚至还能在男方给女方的礼金中提成，甚至直接向女方家庭收取费用，这些费用从2000到3000美元不等。

　　潜伏着的风险

　　越来越多的中国大陆人通过中介到越南觅妻，无异于给中介和养妈们打开了巨大的市场——从生意的角度来说，大陆客的数量激增，生意的流转速度更快；从监管或自律的角度来看，对大陆的相亲人士，并没有针对性的措施。

　　针对台湾的涉外婚介行业，在十多年的发展中已经达到了相对的成熟程度：越方女孩们要参加长达半年的语言、技能及地理文化等方面的课程，而台湾的相亲男士也要在半年内往返两地三次，以达到反复考察，顺利磨合的效果。为了控制风险，有关的婚姻中介合同上还会列明赔偿条款，譬如保证新娘能找到工作，或者新娘不会跑掉，等等。

　　”如果嫁给中国人，从相亲到摆酒，短的话几天就搞定全部手续了，“一个参加相亲的女孩对记者说，”所以从收费方面来说，现在嫁给中国大陆人的收费(女方交付养妈等中介)比台湾人更高。“

　　大约十年以前，越南国内广泛报道了一些非法中介以婚介为名，实则贩卖妇女的恶性事件，这些贩卖的路线终点落在了中国的南方地区，因此使很多有意外嫁者，对中国大陆心存芥蒂。不过，记者在河内和海防的街头调查发现，随着近年中国经济实力(尤其金融风暴过后)的显著提升，这种过往的印象已经有消减的迹象。

　　更大的市场，更快速的周期，更少婚姻风险的承担，更少的舆论压力，这都被视为养妈们把目标转向中国大陆的原因，过去养妈们频繁接触台湾的合作者，现在则开始与中国大陆的来访者握手。

　　在经济利益以外，这种倾向已经引起了一些越南华人团体的注意。

　　“现在中越之间几天就速配而成的跨国婚姻越来越多了。除了能让中介更快收取利益以外，这只会增加这些未来家庭发生问题的几率。一旦几年以后，这批越南新娘中的不如意者回到越南，难道不会再一次影响中国大陆的形象吗？”一名胡志明地方侨领对记者忧心忡忡地说。

　　“越南老婆”前传

　　当地人用“越南婆”，这个富有白话气息，又带点调侃语气的词语来形容他们心目中的越南女性。大多数人认为她们是穷家汉的老婆，或者是在边境商贸中分一杯羹的劳动力，甚至被视作生意人在国境南边的女伙伴。

　　北纬22度附近，广西凭祥，中越边界重地。在中国这边，从市区到农村，橙黄色调子，简单的三角楣，以及仿洛可可涡旋花纹装饰的新房到处可见，它们有的挤在城区旧房子的夹缝里，有的竖立在广袤的田野上。房地产广告摆出了“打造法式风情小镇”的旗号，而贩卖货物的生意人，以及看守店铺的当地人，混杂在一起，行迹匆忙。

　　在友谊关的南北两侧，欧式风格的小房子随处可见，家家户户都挂着中国或越南国旗。从红色国旗的图案上，人们能分清哪些建筑位于中国，哪些属于越南；但要分辨中国人和越南人却有一定的难度。

　　普通话、粤语、壮话、当地粤语、甚至越南官话混杂在街头上。在当地，人们用“越南婆”，这个富有白话气息，又带点调侃语气的词语来形容他们心目中的越南女性。在《南都周刊》记者的走访中，大多数人认为她们是穷家汉的老婆，或者在边境商贸中分一杯羹的劳动力，甚至被视作生意人在国境南边的“女伙伴”，但她们就生活在边界两端的凭祥和(越南)同登，已经逾百上千年。

　　“越南老婆”，是凭祥生意人在私下场合常聊的暧昧话题之一，而到了隘口、卡凤等离国境不到几公里的地方，这已经是当地默认的现实。在广西、云南漫长的中越边境线地区，她们与边民交往，恋爱，结婚，生子，还形成了“越南老婆”在中国都市人心目中的传统印象：非法婚姻，农村穷人的选择，买卖婚姻，林林总总。

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