多年来，葛剑雄以其直言的个性，被外界誉为“葛大炮”。2012年两会期间，葛剑雄曾在参与教育界讨论时，直接“插话”教育部部长，要求教育部对当年全国考研湖南泄题事件作出答复，并向全体考生道歉，在当时引起极大社会反响。2013年6月，葛剑雄请辞复旦大学图书馆馆长。
“河南我经常来，不是一次两次了。中原文化的地位是发端与母体，影响力非常深远。”葛剑雄对本报记者说。
郑州晚报记者 尚新娇/文 马健/图
Ａ
谈中原文化
中原文化的地位是发端与母体
“中原文化在某种程度上代表着中国传统文化，也有人持异议，提出中国文化是满天星斗，但那是不对的。即便如此，他们的文化也来自中原，是从中原传播出去的，像江浙一带及广东福建就是如此。由此可见中原文化的地位是发端与母体，影响力非常深远。”
不过，葛剑雄也分析，中原文化与农业社会密不可分，但现在已是工业、后工业，乃至信息时代，世界的差异在缩小，一些生活、生活方式基本一样，文化也趋于共同性，原来的优势就会慢慢减弱。
B
谈文化建设
走向世界之前，要先惠及我们自己
当提到文化如何走出去时，葛剑雄讲，走出去是文化发展的必然结果，但走出去不是唯一目的。首先要满足自己的需要，再满足人家。文化建设要让民众受惠，在此基础上选择有代表性的走出去，但“走出去”不要放在重点上。葛剑雄认为，要让我们13亿中国人广泛地享受到文化服务，提高文化素质。如果13亿中国人中的大多数人都有很高的文化素养，这就是很强大的软实力。他们在世界上发挥的作用，也远比我们派一批人出去传播要有效。
“我不反对各地建造大剧院、博物馆，我更关心在这个城市和地区，多少人能够有阅读的机会，多少距离之内可以像绿化配套公园那样，来安排文化设施？”
C
谈文化输出
要使人家自然而然地接受
“韩剧《来自星星的你》风靡好多国家，带动了韩国的很多产业。而中国一些演出团体，为了‘走出去’而走出去，免费演出，硬性输出，结果并没有产生什么影响。”葛剑雄说，“文化产品要使人家自然而然地接受，走出去必须要有票房，不能光是白送。有时候白送人家也不一定要，这种做法该终结了。”
有人问，《变形金刚4》在中国比在美国更卖座，如何看待该片含有诸多中国元素？葛剑雄表示：“对于美国来说，它走的是商业路线，只要有利可图，它都要干，它盯的是中国这个市场，要的是票房价值，并不是对你有多好，也不能说明中国文化在美国有多大影响。”
D
谈国与国交往
要强调文化共性
“当今物质的交流已不存在障碍，但精神文化难分优劣，多元将长期并存。不同文化应学会相互理解，相互欣赏。”葛剑雄分析，向世界传播中国文化要看客观效果，传播什么样的文化？“己所不欲，勿施于人”，而当己所欲，又如何予人？
“我们在‘予人’时应尊重主人的选择，并给予可能的帮助。要梳理自己的观念，坚持自己的价值观，显示实力。”
葛剑雄说，精神文明不存在可比性，但存在人类共同的价值。比如诚信，难道诚信只是中国才有吗？别国的诚信与中国不一样吗？不是的，它是全人类的。因而，在国与国的交往中，不要过多强调差异，要强调共同性。比如习主席访韩，强调文化同源、文化的共同性，强调殊途同归。这样，中国文化才能引起更多的共鸣与认同。
E
谈国学
儒家的很多要求不符合大众
关于中国文化的缺点，葛剑雄指出，“中国文化过度、高度自信，没有世界观念，只有天下观念，‘天下之中’、‘无所不有’的自信”，且开放而不传播。历史上从未在国外办过‘孔子学院’。没有相互的了解和交流，文化与文化之间不可能发生作用。”
“事实上，优秀的理念与实际也有区别，说到底还是实践最重要。”“儒家发展到后来就形成了双重人格，因为儒家的很多东西都是针对精英的，提出的很多要求是不符合大众的。相反，现代社会需要一种信仰，需要法律来保证这些基本的价值观念的实施，这两条恰恰是中国历来缺少的。”
F
文化图景
美美与共，天下大同
葛剑雄在演讲中提出：从“国学”热，到讨论“文化软实力”、“文化强国”，有一种声音很大，就是要让中国文化去影响世界。但在我们热烈谈论“中国文化走向世界”的时候，能不能先冷静一下，问一下自己：中国文化为什么要走出去?走出去是要干什么?
“文化发展总体与经济发展同步，在局部时间或阶段会出现落后于经济发展的状况，中国目前就处于文化落后于经济的窘境，所以决不能走西方老路，搞什么文化侵略和文化霸权。”葛剑雄强调，“中国要承担更多责任，中国文化要‘走出去’不是要改变，而是为了让世界了解中国，了解中国文化，让中国更好地学习世界，为共同缔造人类文明和美好的未来做出自己的贡献。正如学者费孝通所说，‘各美其美，美人之美，美美与共，天下大同’，这就是文化的未来发展趋势。”
